檀越怎么讀（檀越）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。檀越怎么讀，檀越很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、【檀越】

2、（梵da^na-pati，巴da^na-pati，藏sbyin-bdag）

3、指‘施主’。即施與僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆。梵漢兼舉稱作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盤經》卷十一云（大正12·433a）∶‘寧以熱鐵周匝纏身，終不敢以破戒之身受于信心檀越衣服。’

4、關于檀越與受施者之間，諸經中屢有提及。如《增一阿含經》卷四〈護心品〉云（大正2·564a）∶

5、‘檀越施主當恭敬如子孝順父母，養之侍之長益五陰，于閻浮利地現種種義。觀檀越主，能成人戒聞三昧智慧，諸比丘多所饒益，于三寶中無所掛礙，能施卿等衣被、飲食、床 榻、臥具、病瘦、醫藥。是故諸比丘當有慈心于檀越所，小恩常不忘，況復大者。’

6、同書卷二十四又謂，檀越施主有五功德，即∶(1)名聞四遠，眾人嘆譽；(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中，不懷慚愧，亦無所畏；(3)受眾人敬仰，見者歡悅；(4)命終之后，當生天上或人中，在天為天所敬，在人為人尊貴；(5)智慧遠出眾人之上，現身盡漏不經后世。

7、此外，《長阿含經》卷十一謂，檀越當以五事供奉沙門，即∶身行慈、口行慈、意行慈、以時施、門不制止。

8、關于檀越之語義，《南海寄歸內法傳》卷一〈受齋軌則〉條下注云（大正54·211b）∶

9、‘梵云陀那缽底，譯為施主。陀那是施，缽底是主。而云檀越者，本非正譯。略去“那”字，取上陀音轉名為“檀”，更加“越”字。意道由行檀舍自可越渡貧窮。妙釋雖然，終乖正本。舊云達■者，訛也。’

10、參考資料：中華佛教百科全書——【檀越】

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