何足道喜歡郭襄嗎（何足道）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。何足道喜歡郭襄嗎，何足道很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、原先在第一版中，有說過何足道是后來昆侖派的創派祖師。但與神雕俠侶中出場的昆侖掌門青靈子產生沖突，因此金庸在第三版把何足道歸為昆侖派何太沖等弟子的前輩；其師傅是神雕俠侶中出場的青靈子，師兄是后來當上昆侖掌門的靈寶道長，何太沖、班淑嫻等均是靈寶道長一脈的弟子

2、金庸小說中不乏多才多藝而又有魅力的中年男子，如黃藥師、楊逍都是，楊逍更是白衣飄飄、身長玉立的美男子。然而這兩人都冷傲而邪氣，不及“昆侖三圣何足道”的清純不染。我認為何足道是金庸小說最可愛的男子之一。

3、何足道似乎談不上英俊，他“長臉深目，瘦骨棱棱”，一身白衣有點小驕傲，三十余歲的年紀，大概是樣貌清雅罷了。他多才自負，曲高和寡，故而寂寞，有知己難尋之嘆。郭襄與他初見，他便是獨自撫琴，空山之中，惟有招來百鳥相伴，空有絕高棋藝，只能劃地為局，自己跟自己對弈。然而，他卻不像楊逍、黃藥師那么高不可攀，他在外號“昆侖三圣”之下，自名“何足道”，那不只謙虛，更有滿懷落索、自嘆徒負才華之意了。

4、看這多才多藝的中年漢子自憐自嘆，一如深閨嬌女自憐“如花美眷，似水流年”，真是有趣得很。

5、看他對小郭襄一“曲”鐘情，更加有趣。郭襄觀棋脫口指點、論他琴意言詞中肯，何足道即時引為知音，喜不自勝，其實郭襄不過十六七歲，見識不見得高深，撫琴一曲，意雖云雅，琴藝想亦平平，這西域癡人未免寂寞過甚，因而大驚小怪了。

6、不過，郭襄氣質清逸，胸襟爽朗，與何足道氣味相投，則是事實。于是他一見難忘，竟為她譜新曲，四處尋找她一聽，幸好找著，不然他更耿耿于懷，返回昆侖之后更加書空咄咄了。

7、何足道在西域闖出了名頭。當地的朋友說何足道在琴、棋、劍三方面均有他人無法與其比肩的絕藝在身，可以說得上是琴圣、棋圣、劍圣；又因何足道常年住于西域的昆侖山中，是以給了何足道一個外號叫作“昆侖三圣”。但何足道想這個“圣”字，豈是自己輕易稱得的？雖然別人給何足道臉上貼金，也不能自居不疑；因此何足道改了自己原來的名字，新名字就叫作‘足道’。聯起來便是“昆侖三圣何足道”，即使給人家聽到了也不會說何足道狂妄自大，

8、“小東邪”郭襄與他初見，他便是獨自撫琴；在空山之中撫琴惟有招來百鳥相伴，空有絕高棋藝卻只能劃地為局自己跟自己對弈。而何足道由于對郭襄一見鐘情，更助她擊退西域少林的潘天耕、方天勞和衛天望。

9、何足道頗有書呆子味道，也有令人尊敬的情操和道義感。偷走少林寺《九陽真經》的尹克西，臨死前良心發現曾告訴何足道轉達少林派覺遠襌師“經在猴中”。但因方言口音講不清楚，何足道聽成“經在油中”而轉達錯誤。他遠自西域來嵩山少林寺，不過是受一個素不相識的人所托。來傳一句十分莫名其妙的話，那便是什么“經在油中”。然后糊里糊涂地跟覺遠打了一場，在落敗于張君寶后便立誓終身不履中土。因此《九陽真經》一直在猿腹中，直到數十年后碰巧為張無忌在昆侖山仙境所得。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。