弄璋之喜指的是什么意思（弄璋之喜指的是什么）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。弄璋之喜指的是什么意思，弄璋之喜指的是什么很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、詞目 弄璋之喜 發音nòng zhāng zhī xǐ 釋義 弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。

2、舊時常用以祝賀人家生男孩。

3、 出處《詩·小雅·斯干》：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

4、” 示例 可不是送生的和妾前世有仇，別人產的，就是甚么～。

5、（清·黃小配《廿載繁華夢》第十三回）） 從前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。

6、“弄璋、弄瓦”典出《 詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

7、……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

8、” 璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。

9、男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法。

10、“寢床弄璋”、“寢地弄瓦”的區 別在民國時代仍變相存在。

11、有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，親友贈送彩帳、喜聯，男書“弄璋”，女書“弄瓦”。

12、“ 弄璋”、“弄瓦” 在兩千多年前的周代，已作為生男生女的代稱。

13、后世慣以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。

14、 璋為玉質，瓦為陶制，兩者質地截然不同。

15、璋為禮器，瓦（紡輪）為工具，使用者的身份也完全不一樣。

16、而以其表示男女，凸顯了古代社會的男尊女卑。

17、不過，在當時重男輕女乃天經地義的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都認可。

18、 璋、瓦之稱，最早見于《詩經·小雅·斯干》。

19、這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道： 乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

20、其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

21、 乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

22、無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

23、 前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。

24、聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。

25、起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服（朱芾，有謂天子之服）。

26、 后一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。

27、這女孩長大后是一個干家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母（無非，既無違，能夠順從貼服；無儀，即做事不會出格）。

28、 很顯然，所謂“弄璋”、“弄瓦”，完全符合當時歷史背景下人們的一般心態，無可非議。

29、至于今日出現在一些人的筆下或言談中，特為人家生男生女賀以此詞，攀附文雅，恰恰是拾了被新時代唾棄的衣缽。

30、古人云云，有其精華，也有糟粕。

31、“弄璋”、“弄瓦”，重男輕女，非其精華。

32、生男之家，主人聽了，要是懂得其辭含義，無非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，還怪賀者搞些什么名堂。

33、引經據典，表達心意，用得合適，自然會添加情趣；用之不當，則恰反初衷，聽者頗為尷尬，說者也不會自在。

34、這在日常生活中不乏其例。

35、“弄璋”、“弄瓦”，見似文雅，實非稱道之辭。

36、 對于一些成語典故，只有明其意，才不會用錯，也不會錯寫。

37、再以“弄璋”為例。

38、唐代宰相李林甫，自無學術，援文用典，常鬧笑話。

39、《舊唐書》就記載了一件事： 太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：“聞有弄麞之慶。

40、”客視之掩口。

41、 “弄璋”寫成“弄麞”，前者為貴器，后者為獸物，兩者風馬牛不相及。

42、位至宰相，出此錯誤，不能不說是天下奇聞。

43、《舊唐書》特為記下這一小段以示后人。

44、 唐后，每有人在詩文中，往往以“弄麞之慶”譏刺李林甫，或借以諷議淺學之輩。

45、而在蘇東坡筆下，卻巧用了這個典故，別出心裁。

46、 蘇東坡好風趣，他寫的《賀陳述古弟章生子》詩，句句用典，十分妥貼，其中，也抓了李林甫的笑柄，卻討人喜歡： 郁蔥佳氣夜充閭，始見徐鄉第二雛。

47、甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄麞書。

48、參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有余。

49、我亦從來識英物，試教啼看定何如。

50、 詩中，蘇東坡巧用掌故，曲言“惟愁錯寫弄麞書”，諧謔之筆，令人掩口。

51、這種掩口，一定會讓主人高興，因為詩中借著李林甫的笑話，是在祝賀主人喜生貴子。

52、 從前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。

53、“弄璋、弄瓦”典出《 詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

54、……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

55、” 璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。

56、男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法。

57、“寢床弄璋”、“寢地弄瓦”的區 別在民國時代仍變相存在。

58、有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，親友贈送彩帳、喜聯，男書“弄璋”，女書“弄瓦”。

59、魯迅先生在文章中曾揭露和批判過這種重男輕女的做法：生個兒子，便當作寶貝，放在床上，給他穿上好衣裳，手里拿塊玉（璋）玩玩；生個女兒，便只能丟在地上，給她一片瓦（紡磚）弄弄。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。