年輕的母親4兔費天狼

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。年輕的母親4兔費天狼很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、在《太平廣記》里，有王母是王九光母親的說法。王九光其實是個化名，九光就是九個太陽。文獻資料如下：

2、唐代杜光庭《墉城集仙錄》載：“金母元君者，九靈太妙龜山金母也。一號太靈九光龜山金母，一號曰西王母。乃西華之至妙，洞陰之極尊。”

3、民間還有這些民俗故事。

4、王母有九子五女，子曰金烏（太陽），女曰金鳳。九子曾與后羿一戰，失敗后九體化一（文化人說是九靈歸一），就是九頭鳥。西游記里的大鵬，最后化作如來佛頭上的“太陽圈兒”。

5、第五個閨女，民間叫五鳳姑，生下三個兒子，大兒子燃燈，二兒子如來，三兒子彌勒。這就是大鵬是如來舅舅的民間傳說。

6、關于王母和玉帝，文始道“唐僧取經念詞兒”有整個神仙體系，這些都是民間口口相傳的故事：

7、李老君先天地而生，那時一切虛無。忽然腦子里“忽悠”一下，幻化出一個如雞蛋般的混沌靈體，這個混沌靈體就是“無極”，所以老子被稱為“無極道祖”。從此“無變為有”。老子很高興，給這個混沌體，取名為“喜”。所以后世人們剛開始懷胎受孕，男女不明時，就稱作“有喜”。這個混沌體后世造化成函谷關的關令尹，尹其實是當時的一種官職，所以后世稱這個“喜”為關喜或尹喜，尊稱關尹子。他是太極陰陽未分的無極靈胎，所以稱其為“太極道宗”。 老子心念又動：混沌一片看不清啊，不如清濁分明啊。就這么“真念”一動，老子的“真靈”幻化成人形，就進入了這個混沌體，“真念”又動幻化出一柄開山鉞大斧。就這么一掄，只聽“噗出”一聲，混沌由內裂開，清氣上升，濁氣下降，隨成天地。

8、混沌里蘊含的那些“真靈”都聽到了那“噗出”一聲，不知道這個偉人叫啥名兒，咋辦？就跟那個“咕咚來了”里的那個“咕咚”怪獸一樣，人們把那個開天辟地的“大神”叫做“噗出”。大家不要覺得扯，民俗故事就是這么說的。你們覺得俗，有文化的人覺得更是俗不可耐，咋辦？人們就是這么流傳的，總不能再隨便給那個“大神”重新起個名字吧，你即便起了新名字，老百姓也不知道說的是誰啊？于是把這個俗不可耐的“噗出”寫在書里，就成了“盤古”。懂得訓詁學的各位大咖們，可以從音韻學和文字學的角度來考證一番，反正我的水平有限，就不費這個勁了。

9、順便說一下哪吒，大家很可能說是印度傳來的毗沙門天王的三公子，音譯為“那吒”。在文始道“唐僧取經念詞兒”里，卻另有一番意義。他的真靈是盤古開天地后的一聲雷電——“吒”。

10、又扯了個閑篇兒，咱們繼續正文啊。

11、簡略地說，后來盤古肉體分解，化為天上的日月星辰，和地上的山川河流。故事這么講，看似只是個簡單的故事，但實際這個盤古的肉體分解在文始道陰陽五行理念里，卻更有一番深刻的解讀。

12、文始道里有陰八卦（又叫內八卦）陽八卦（又叫外八卦）、天五行（又叫外五行、真五行或陰五行）地五行（又叫內五行、凡五行或陽五行）之說。

13、天地分開，實際是“五行歸三”的理論。就是天五行，金木水火土，變為“木火土”三行，對應日風塵（不是這個“塵”字，專門有一個字意思是“天上的塵土”，我給忘了），就是象形的“昊”字。日為火，下面是土和木，為塵土和風，寓意為“天”。

14、地五行歸三為金水土，為“埊”，山代表的是“金”，同“地”字。

15、盤古的真靈一分為二，幻化為伏羲和女媧。這就是百回本《西游記》說是李老君曾經幻化為女媧補天的緣由，因為歸根結底，一切萬物眾生、眾神佛都是李老君幻化的，你可以理解成他的本體，或可以理解為他的徒子徒孫，都可以，根源道理一樣，表述方式不同罷了。

16、這些復雜的關系，可以簡化地理解為枝葉，樹干和樹根以及種子的關系。老君是種子，盤古是根，女媧伏羲是樹干，其他一切都是大小粗細伸向不同方位的枝葉。西游故事里神佛兩系被打擊的那一部分是一些“枯枝敗葉”，孫悟空一行五人是代表道的“果實”——人類。各個枯枝敗葉的剮蹭和遮擋，以及自然界風吹日曬雨淋，還有其自身的“內病”，都是影響果實成熟，而后“歸根”成“籽”入“道”的魔障。

17、又有些跑偏啊，再回來正題。

18、伏羲女媧，就是道家認為的陰陽兩儀。繼續分解。

19、伏羲為陽，分化為八卦；而女媧為陰，分化為九宮和五行。

20、在天的八卦，被成為“陰八卦”，包含一陽七陰，對應的是玉帝和他的七個妹妹。民間故事里有天上本是“李玉皇”后來讓位給“張玉皇”，實際就是張道陵創建五斗米道時的一個故事，就是李老君讓位給張道陵的意思。

21、玉帝的這七個妹妹，分別是：大仙姑絳衣，二仙姑素衣，三仙姑青衣，四仙姑黃衣，五仙姑碧衣，六仙姑紫衣，七仙姑玄衣。主掌月相的變遷，其他每人當值四天，大仙姑當值六天，正好一月30天。

22、因為“帝出乎震”，所以玉帝又叫東王公、屬木。木又代表欲望，所以玉帝的這七個妹妹的生活作風就有些問題，經常下凡私會個情人兒什么的。

23、真五行之水的真靈幻化了一個叫“毛蛋”的東西，老人們說他是似馬非馬、似牛非牛，生活中水里的一種神獸，我估計是河馬吧。

24、大仙姑思凡下界與“老毛蛋”私通，生下了龍（青龍）、麒麟（白虎）、鳳（朱雀）、龜（玄武）四方神。他們的私會場所就是花果山水簾洞，這就是為啥水簾洞家具齊全且直通東海的原因。

25、大仙姑值月六天，每月的二十八、二十九、三十、初一、初二、初三。實際來說大仙姑暗喻的是女性的生理期，正好六天，所以她叫做絳衣，就是經血的顏色。

26、盤古在分解時，骨化為山，肉化為地，精血化為水……腦仁化為一個核桃般的鵝卵石。因為腦仁代表的是人的“意”，在文始道里“意”屬土，所以孫悟空就是真五行之土的真靈。什么三百六十度啦，什么二十四節氣啦等等咱們先不展開，單說這“九竅八孔”。很多人從這里糾結孫悟空是胎生還是卵生，其實大可不必。因為這“九竅八孔”的寓意根本就不是這個。大家可不要以為9+8=17，石頭上有十七個窟窿，那就大錯而特錯了。其實就九個窟窿，那這“孔”和“竅”啥區別嘞？

27、孔，是通透的；竅，是不通透的“死胡同”。九宮分排八卦，對應周圍那八個孔；中宮屬土，那是一竅，此竅不通。這就是“九竅八孔”的具體表現。民間有個俗語叫“一竅不通”，說得就是這個意思，此一竅一旦通透，那就標志著有了“靈性”，就具備道法修煉的潛質了。你也可以理解為“頓悟”或其他什么的。

28、那么，這塊頑石怎么才能把土性的真靈這一竅點通呢？

29、所謂，孤陰不生、孤陽不長，因為他只是個純陽體，需要純陰來點竅。這就是民間故事里有大仙姑來到花果山，在一塊石頭上坐了一坐，正好來例假，流了一滴在石頭上，隨后這塊石頭感孕成胎，后來蹦出了個孫悟空。也就是說，孫悟空是大仙姑的兒子。當然這一點，孫悟空自己是不知道的，在文始道“唐僧取經念詞兒”里，還有孫悟空認母一出。

30、這個二仙姑的相好，就是那個天蓬元帥。百回本《西游記》第八十五回有“巨口獠牙神力大”、“一嘴拱倒斗牛宮”兩句，說明他本源就是個豬精。大家可不要以為這是編故事的人隨口就這么一說，這是有一番寓意的。

31、十二地支三合里有：亥卯未合化木、寅午戌合化火、巳酉丑合化金、申子辰合化水。木長生于亥，因為豬八戒屬木，所以他的本元就是個豬。所以，與他相配的就是那個二仙姑，百回本《西游記》里叫做“卯二姐”。這一點與文始道“唐僧取經念詞兒”沒走樣。因為七個仙姑的本元就是個“兔子”——卯木。關于仙女們為啥是兔子，其實文始道門兒里給出的解釋有些“污”，大家不要見怪。其實，講修道，就難免講人體、講人性、講人的各種欲，就難免有些污的東西，大家理解吧，今后涉及到的可能還很多，我盡量說得文雅些。文始道門兒里有這么個說法，判斷你媳婦兒是不是仙女下凡，從表面是看不出來的，但是從女陰的形狀能看出來。凡間女子是個“豎縫兒”，而仙女呢？是個“橫縫兒”，就跟那兔子嘴兒形狀一樣的“橫縫兒”。

32、至此，關于唐僧被黃袍怪變為一個老虎，就不奇怪了吧，那是唐僧的本元。因為唐僧對應的五行是火，寅午戌三合化火，火長生在寅，所以唐僧本元是老虎。

33、孫悟空的本元是個猴子，因為申子辰合化為土。聽到這里，有人可能要拍案而起了，胡扯！寅午戌化土好不好？蒙誰呢！請您耐心點兒好嗎？我最討厭的就是您這個急脾氣，啊哈？

34、關于土的寄宮問題，歷來有兩種說法：火土一宮和水土一宮。八字系統應用的是火土一宮的理論，而六爻占卜系統應用的是水土一宮的理論，也就是易學里面一直以來爭論不休的“土墓在戌”還是“土墓在辰”的問題。但文始道的易學理念里，是“水土一宮”，也就是申子辰合化土的理念，因為孫悟空的五行對應土，所以本元就是個申猴。

35、沙僧呢？五行屬金，對應巳酉丑合化金局。哪位說了，沙僧的本元是條蛇嗎？卻也不是！巳的本來意思并不是蛇，只是蛇的形象而已。巳的本意是骨肉成型的胎兒，而沙僧對應的金，在人體就代表骨肉。但是又為了應巳蛇這個象，所以又讓沙僧寄身于彎彎曲曲的“流沙河”（文始道“唐僧取經說詞兒”里叫做“通天河”，大家可以參考我的其他文章，里面有詳細解讀）。

36、那么白龍馬呢？對應的是水。哪位所了，申子辰化水局，白龍馬的本元應該跟孫悟空一樣，也該是個猴子才對呀。您如果留心我剛才講過的“大仙姑他和那個相好似馬非馬、似牛非牛的“老毛蛋”私通，生下了龍（青龍）、麒麟（白虎）、鳳（朱雀）、龜（玄武）四方神”，就不難明白了。大仙姑不但生了猴子，還生了龍，所以人們經常“心猿意馬”連著說，還有孫悟空偏偏是個“弼馬溫”，這些都是有其深刻淵源的。你甚至都可以把孫悟空和白龍馬的先祖當成是同母異父的兄弟。當然，西游故事里的人物不能排輩兒，如果排的話，稱呼就沒法叫了。但豬八戒和孫悟空在打鬧的時候，豬八戒經常罵孫悟空“打你家二姨夫是不孝”，下面有解讀。

37、看到沒，如果我們不了解文始道的一些易學基礎理論，也是讀不懂西游故事大背景的。

38、又扯遠了，再回來繼續說豬八戒。

39、三月初三王母娘娘蟠桃會，在寅時召開。這天，本該大仙姑值班，但臨時被抽調走了。就由二仙姑頂班。天蓬元帥喝多后，照例去月宮與二仙姑私會。但是，二仙姑正在當值，哪敢玷污了工作崗位？我們的天蓬元帥不理解啊，以前好好的，今天這是咋了？有別的帥哥兒了？于是就鬧，結果驚動王母，把兩個人判了個“玷污工作崗位”罪，打下凡塵。二仙姑變為個兔子精，福陵山云棧洞，其實就是個兔子窩。為啥叫“福陵山”呢？這跟兔子窩的風水說法相關，我們這里不展開。

40、至于，豬八戒為啥咬死母豬、又咬死了九個豬仔兒兄弟，這又是另一個故事因由，我們也不能展開了，以后再說。咱們先撿主要的撈。

41、天上一天，地上一年。初四就該二仙姑值班了，總找人代替也不是個事兒，所以王母就召回了二仙姑。這就是為啥卯二姐只跟豬八戒過了一年的原因。

42、二郎神楊戩的母親是三仙姑，是另外一個故事，以及其他仙姑的故事，我們有機會再說。

43、最后，再多說一點。很多人以為月宮里就一個嫦娥，其實是錯的。嫦娥、素娥、姮娥、宮娥等等稱呼，都是一個統稱，即便是百回本《西游記》里，豬八戒親口說的也沒有強調一定是嫦娥，一會兒“嫦娥”，一會兒“宮娥”、一會兒“霓裳仙子”的叫。而“霓裳仙子”，才是二仙姑的真正名稱，其他都是泛稱。這個“霓裳”，也就是“素衣”的意思。屈原的《楚辭·九歌·東君》里一句“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”，可見霓裳為白色、素色。 準確地講，月宮里有七個仙姑，還不算那些打雜的仙女們。說白了，這些女仙們都是一群兔子精。

44、文始道的神仙體系里，月宮輪流當值的是七個仙姑，而大總管就是太陰星君，名字叫吳剛，下屬二十八宿。

45、民間還有玄女、素女等等的故事，都是這七個仙姑里的一位。

46、另外，女媧幻化為王母娘娘，又叫“瑤池金母”，有五個女兒、九個兒子，對應九宮和五行。九個兒子，合化一體，就是太陽，就是西游記里的大鵬，因為他是“金母”之子，所以也稱之為“金烏”，又叫“九頭鳥”，就是如來佛頭上的那個“太陽圈兒”。她這五個女兒加上那七個仙姑，合起來稱之為“十二真仙”。關于王母的五個女兒，與玉帝的七個妹妹，到底有哪些區別和故事，我們以后再聊。

47、有人可能要問，王母的這些兒女是跟玉帝生的嗎。還真不是，玉帝跟王母就是“搭伙計”，私會的夫妻，不是明媒正娶的，一直都沒到民政部門領證兒。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。