皖南民居的特點是什么（皖南民居的特點）

大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。皖南民居的特點是什么，皖南民居的特點很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、皖南民居有幾個特點： 【門樓】徽派建筑格式。

2、徽州建筑大門，均配有門樓(規模稍小一些的稱為門罩)，主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。

3、一般農家的門罩較為簡單，在離門框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的檐腳，頂上覆瓦，并刻一些簡單的裝飾。

4、富家門樓十分講究，多有磚雕或石雕裝磺。

5、徽州區巖寺鎮進士第門樓三間四柱五樓，仿明代牌坊而建，用青石和水磨磚混合建成，門樓橫仿上雙獅戲球雕飾，形象生動，刀工細膩，柱兩側配有巨大的抱鼓石，高雅華貴。

6、歙縣漁梁鎮一民宅門樓，兩橫枋間一幅磚雕“百子圖“，畫面層次所雕百個玩重形態各異，神韻畢現，栩栩如生。

7、門樓是住宅的臉面，成為體現主人地位的標志。

8、 　　【穿堂式】徽派建筑結構方式。

9、又名回廳。

10、穿堂的位置在大廳背后，與大廳緊連，是大廳進入內室的過渡建筑。

11、大部分為木地板，小三間與大廳相背，人口則由大廳正面隔屏的兩側門進入。

12、一明堂，二個房間。

13、穿堂較正式三間為小，有天井采光。

14、 　　【大廳式】徽派建筑結構方式。

15、大廳為明廳，三間敞開，有用活動隔扇封閉，便于冬季使用。

16、一般大廳設兩廊，面對天井。

17、也有正中人口設屏門，日常從屏門兩側出入，遇有禮節性活動，則由屏門中門出入。

18、大廳的變化式有時有邊門人口，天井下方設客房，招待來客居住，或者由正門人口設兩廂房。

19、大廳在徽州住宅中主要用于禮節性活動，如迎接貴賓，辦理婚喪大禮等，平時也作為起居活動場所，是整套住宅的主體部分。

20、 　　【大屋脊吻】徽派建筑格式。

21、指徽派大型屋脊脊吻裝飾件。

22、徽州古建的詞堂，廟宇，府宅等大型建筑，沿襲《宋營造法》官式作法，采用大屋頂脊吻，有正吻，蹲脊獸，垂脊吻，角戧獸，套獸等。

23、造型與官式作法有所區別，屬徽派特色。

24、且來歷附會了許多有趣的傳說。

25、如正吻:指正脊兩頭口銜屋脊的。

26、鰲魚(龍魚)，究其起源比較原始，據說漢武帝造“柏梁殿“，遭火殃，方士說:“南海有魚虬，水之精，激浪降雨，作殿吻，以鎮火殃。

27、“正吻就由此產生沿襲下來。

28、又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊頭的人物飾件，稱“仙人“。

29、究竟指那位仙人說法不一。

30、民間常有姜大公在此“鎮妖捉祟“之說。

31、亦有指“大禹“因恐屋脊聚鰲魚太多，怕鰲魚翻身易發大水成災，必須有所制約，故請“禹王“鎮守。

32、還說是劈山救母的大力士“二郎神“，脊上立獸為“哮天犬“，其意也是二郎神在此鎮邪捉妖。

33、諸種說法皆為庇護平安，寄寓生生不息之吉意。

34、 　　【飛來椅】徽派建筑格式。

35、對徽州民宅樓上天井四周設置靠椅的雅稱。

36、 　　【高墻深宅】徽派建筑結構方式。

37、 徽州有許多古民居，四周均用高墻圍起，謂之“封火墻“，遠望似一座座古 堡，房屋除大門外，只開少數小窗，采光主要靠天井。

38、這種居宅往往很 深，進門為前庭，中設天井，后設廳堂，一般住人。

39、廳堂后用中門隔開， 設一堂二臥室。

40、堂室后又是一道封火墻，靠墻設天井，兩旁建廂房。

41、這是 第一進。

42、第二進的結構為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室 四間，堂室兩個。

43、第三進，第四進或者往后的更多進，結構大抵相同。

44、 這種深宅里居住的都是一個家族。

45、隨著子孫的繁衍，房子也就一進一進 地套建起來，故房子大者有“三十六天井，七十二檻窗“之說。

46、一般是一個支系住一進。

47、門一閉，各家各戶獨立過日子;門一開，一個大門出入，一個祖宗牌下祭祀。

48、它生動地體現了古徽州聚族而居的民風。

49、這種高墻深宅的建筑，千丁之族未嘗散居的民風，在國內是罕見的。

50、 　　【格窗】徽派建筑格式。

51、徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗間隔空間，其功能有采光，通風，防塵，保溫，分割室內外空間等作用。

52、格窗由外框料，條環板，裙板，格芯條組成，主要形式有方形(方格，方勝，斜方塊，席紋等)，圓形(圓鏡，月牙，古錢，扇面等)，字形(十字，亞字，田字，工字等)，什錦(花草，動物，器物，圖騰等)。

53、格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示;“福壽雙全“用壽桃與佛手圖案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷豐登“用谷穗，蜜蜂，燈籠組合;“福祿壽“用蝙幅，鹿，桃表示等。

54、格窗還采用蒙紗綢絹，糊彩紙，編竹簾等方法，增加室內透光。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。