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打馬球的polo是什么品牌(打馬球)
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1.秋千
也許在所有的古代兒童游戲中,秋千是流傳最久、普及最廣、保存最完整的民俗游戲,至今仍保持著旺盛的生命力。幾千年來,蕩秋千一直受到兒童和少女的青睞。
2.竹馬
小頑童,右手高揚馬鞭,左手拉住馬頭韁繩,胯下之“馬”,拖著帶竹葉的長長尾巴,馬頭則形象逼真。由此,我們想到唐人李賀《唐兒歌》詩中的句子:“竹馬梢梢搖綠尾,銀彎睒光踏半臂。”這種“搖綠尾”的竹馬與圖中所繪頗有相似之處,正是兒童玩游戲的歡樂景象。
古代兒童怎樣娛樂
3.搶窩
一種是搶窩。搶窩需要毛球,毛球是用毛發纏成的球,外面用皮革包裹,可以踢或打著玩兒。窩是洞,把毛球打進去的洞。誰以最少的次數用彎頭棍把毛球先打進洞里,誰就贏了。這種游戲是打馬球的副產品,打馬球,古代稱“打球”或“擊鞠”,是從西域傳來的,在唐代盛行。但打馬球需要較大的場地和經過調教的馬匹,運動也很激烈,常有折馬傷人的事兒發生,顯然不適合兒童游戲。而不騎馬,在地上挖個洞當球門,兩個人拿球桿就可以玩起來,更適合不善騎乘的婦女和兒童們玩耍。這在當時稱“步打”或“白打”。元代記錄捶丸(即打球)的專門著作《丸經》記載,“有立者、蹲者、行者、飛者。遠著立,近者蹲,無阻則行,有阻則飛。”立著打用的叫“攛棒”,“十數為全副,八數為中副,其次為小副”。蹲著打用的叫“樸棒”,“今人曰減膝是也。杓棒,鷹嘴,當蹲。”行著打也用攛棒。飛著打用的叫“樸棒”,即單手使的杓棒。由于球棒有十數種之多,場上有“伴當”(球童)幫助,“樸棒盛于革囊,攛棒、杓棒盛于提籃也”。元代張昊《輦下曲》中對玩法和規則做了詳細記錄。如開球設“基”,“縱不盈尺,橫不盈尺”。球在基上放好就不能再動,如果被風吹動,應當聲明“風落”,如果不聲明“風落”,或自行挪動,那就算已經擊球了,這叫“因動為擊”。選定球棒上位后,不可換易球棒,如果換易,就算輸一籌,這叫“對權不易”。其他如球打在窩中用棒撥出,亦輸一籌,等等,有許多嚴格規定。
4.學演戲
二是學演戲。古代有“參軍蒼鶻”的說法,它是唐代參軍戲的角色名稱。那時的戲劇比較簡單,只有參軍、蒼鶻兩個角色。參軍本是一種類似于軍事參謀的職官名稱,沒什么定職,可以根據需要隨時設置。戰事頻繁的時候,比如開始設立這一官職的漢代末年和魏晉南北朝時期,它的地位很重要,甚至可以直接輔佐君王起草文書指揮作戰。而在相對和平的時期,它的地位就不那么重要,比如《舊唐書·職官志》中,它的官階列在“正八品下階、從八品上階”,是一種品秩很低的職官。它在參軍戲中扮演的也是低級官吏的角色,所以稱作參軍。蒼鶻扮演的是童仆的角色,頭扎髽角,身著敝衣,受參軍的呵斥指使。不過照滑稽戲的傳統習慣來看,那個頤指呵呼、不可一世的角色,往往在最后會露出破綻,反被那個一直被他欺侮的角色所嘲弄,所以蒼鶻可能是個綿里藏針的機智角色。或許這個角色的發型和衣著扮起來跟一種叫蒼鶻的猛禽有某種形似之處,所以稱作蒼鶻。由于蒼鶻扮演的是兒童角色,孩子們很樂于模仿他
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