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    人的七情六欲是什么意思(人的七情六欲是指什么)

    導讀 大家好,我是小夏,我來為大家解答以上問題。人的七情六欲是什么意思,人的七情六欲是指什么很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!“七...

    大家好,我是小夏,我來為大家解答以上問題。人的七情六欲是什么意思,人的七情六欲是指什么很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

    “七情六欲”是人的固有屬性,這個世界上有一種生命,它有七情六欲,我們把他叫做“人”。

    1、礦物、無機體,它要維持自己原貌、原狀、特有的性質,就不能同其外界發生任何反應,一旦發生反應,其原貌、原狀、特有性質就會發生改變。所以礦物不具有生命。

    2、有機體,不論植物、動物,要維持自己原貌、原裝、特有的性質,就必須同外界發生物質、能量的交換,否則生、命不能維持。

    3、植物能夠按照其生命的規則主動與外界發生物質、能量的交換,但植物沒有專門的器官來接收、處理、反映其物質、能量交換的過程,并對之作出反應。

    4、動物基本上都有專門的器官如眼(原始的眼點、感光細胞)、耳(原始的耳鼻舌為觸角)、鼻、舌、身來分別接收、處理、反映物質、能量交換過程中發生的“色”(光學刺激)、“聲”(振動刺激)、“香”(氣體化學刺激)、味(液體、固體化學刺激)、觸(冷熱輕重滑澀動癢等物理、機械刺激),并對之作出反應,高等的動物還會引起體內激素變化,從而引發情緒。

    5、人除了具有眼、耳、鼻、舌、身這五種感觀(佛家稱“五識”或“五根”)以接收、處理、反映色、聲、香、味、觸這五種刺激(佛家稱“五欲”),而且還具備了統攝五種感覺器官、整合五種刺激信息的高級處理、反映、反應的形式“意識”。“意識”對五識所感的五種刺激信息以及其引發的情緒(感覺與情緒的合并簡稱,即是感情。)加以整合、抽象即成為人的各種思維活動(佛家稱其為法)。

    6、佛家研究總結了人類的生命、思維,歸納出“六識:眼耳鼻舌身意”和“六欲:色聲香味觸法”。仔細思考,你會發現,人每時每刻都在有意無意地尋找這六種感覺上刺激,找不到刺激的時候就生不如死,因此,佛家把“色聲香味觸法”稱作“六欲”是多么的深刻。

    7、至于“七情”,就是泛指人類的各種情緒。

    《三字經》所述“七情”為“喜怒哀樂愛惡欲”。儒家認為,人修練到待人接物處事,不為情緒所障所累,便趨于圣人境界了。如《中庸》所說:“喜怒哀樂未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。”。

    《黃帝內經》所述“七情”為“喜怒憂思悲恐驚”。中醫理論認為:“喜、怒、憂思、悲、恐驚”這五類情緒,分別歸屬“心、肝、脾、肺、腎”這五藏(臟)所司。如“喜傷心、怒傷肝、憂傷脾、悲傷肺、恐傷腎”,現代醫學研究也證明了:“喜、怒、憂思、悲、恐驚”這五類情緒分別與“心、肝、脾、肺、腎”這五個內臟器官的內分泌有著緊密的聯系。

    本文到此講解完畢了,希望對大家有幫助。

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