晉代書法家二王（二王 書法家 東晉）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。晉代書法家二王，二王 書法家 東晉很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、后人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子并稱為“二王”。

2、 王羲之出身于一個書法世家的門庭他的伯父王翼，王導；堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。

3、王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為書圣。

4、 王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。

5、王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。

6、因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢「草圣」張芝的書法產生了欽羨之情，并決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。

7、 為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。

8、他在書房內，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。

9、他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

10、 他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。

11、有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。

12、王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。

13、王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。

14、道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。

15、這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

16、 二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。

17、當時，人們講究門第等級，門當戶對。

18、王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。

19、只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。

20、來人回去后，把看到的情況稟報給郗太尉。

21、當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿啊！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。

22、這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

23、 在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板里面有三分之深。

24、這就是成語「入木三分」的由來。

25、 王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。

26、那是他中年時候的作品。

27、 東晉有一個風俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。

28、永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。

29、大家一面喝酒，一面作詩。

30、 作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。

31、這時王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。

32、這篇序文，就是后來名震千古的【蘭亭集序】。

33、此帖為草稿，28行，324字。

34、記述了當時文人雅集的情景。

35、作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說后來再寫已不能逮。

36、其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。

37、宋代米芾稱之為“天下行書第一”。

38、傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。

39、留下來的只是別人的摹本。

40、今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。

41、王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。

42、其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”，王羲之的書法是極美的。

43、 王獻之（344-386）東晉書法家，字子敬，會稽山陰（今浙江紹興）人。

44、官至中書令，故世稱大令，為羲之第七子。

45、幼時從他父親學書，后來取法張芝，別創新法，自創一格，與父齊名，人稱“二王”。

46、他的書法，兼精楷、行、草、隸各體，尤以行草擅名。

47、他的楷書以《洛神賦十三行》為代表，其行書以《鴨頭丸帖》最著。

48、草書名作《中秋帖》，列為清內府“三希帖”，之一。

49、《墨林快事》評其書曰：“筆畫勁利，態致蕭辣，無一點塵土氣，無一分桎梏束縛。

50、” 王獻之是魏晉書家群體中的一位巨子。

51、父親王羲之的悉心的傳授和指導，使他奠定了堅實的筆法基礎。

52、由于他是魏晉名家中晚出的一位，客觀上為他提供了博采眾家之長、兼善諸體之美的機遇，贏得了與王羲之并列的藝術地位和聲望。

53、 王獻之的遺墨保存很少，數量遠遠沒有王羲之那么豐富。

54、因太宗貶獻之而不購求其書作，內府的王獻之書跡“僅有存焉”。

55、宋初的書法，并舉“二王”，宋太宗趙光義留意翰墨，購募古先帝王名臣墨跡，命侍書王著摹刻十卷，這就是著名的《淳化閣帖》。

56、“凡大臣登二府，皆以賜焉。

57、”帖中有一半是“二王”的作品。

58、單著錄王獻之書帖的有七十三件，經后人考證為偽作或他人所書者達二十余件，北宋宣和年間，宋徽宗雅好王獻之書法，《宣和書譜》所收的王獻之書跡增至八十余件。

59、但這些墨跡本絕大多數沒有保存下來，僅存的墨跡本，不逾七件，而且都是摹本。

60、好在歷代刻帖還保留著一些真跡刻本，給我們學習了解王獻之書法留下寶貴資料。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。