我國什么時候有的歷法（我國從什么時候起就有了歷法）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。我國什么時候有的歷法，我國從什么時候起就有了歷法很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、早在周代，告朔(預告朔日)就是一種權力的象征。封建社會里頒歷權是皇權的象征之一，改朝換代往往要改年號、改歷法，這是政治方面的原因。

2、日月食同預推的不符，這是促成修改歷法的另一個重要原因。在唐代檢驗日食預報是否準確關系到天文官的腦袋問題，真是非同小可。事實上節氣相差一兩天是不明顯的，而日月食誤差幾分鐘就會感覺出來。

3、公元前104年，漢都城長安貼出了招募天文歷算家來京制歷的通告，接著從全國不少地方征募到20多人，其中有又阡、落下閎、唐都、公孫卿，壺遂等。他們討論制定了《太初歷》，這是流傳至今的第一部完整的歷法。著名的文學家、歷史學家司馬遷也參加了制歷的討論。只是司馬遷的建議未被采用。大概就是這個原因，司馬遷寫《史記·歷書》，就沒有提到《太初歷》。

4、《太初歷》規定1個月的長度是294381天，平年12個月，閏年加1個月，19年中加7個閏月，這樣計算，每年就是12719月，相當于一年是3653851539天。年和月的長度是制歷的兩個最基本數據，用現代測量值來比較，這兩個數的誤差雖都比較大，但對早期的歷法，能做到這樣卻也是不容易的了。

5、當時參加制歷的落下閎曾說，此歷過800年后差1天。因此《太初歷》不如后來的《四分歷》精確。

6、《太初歷》于公元前104年(漢武帝太初元年)開始頒行，以該年十一月甲子朔旦夜半冬至這個時刻作為起算點，這是一個實際測量的結果。在公元前104年的十一月初一夜半時刻正交冬至節氣，而這一天正好又逢甲子日，以這個時刻做起點對歷法的許多周期數值的計算大為有利。因為一天的起點——夜半；一月的起點——朔旦；一年的起點——十一月；六十干支周的起點——甲子；二十四節氣的起點——冬至，5個周期的起點都相會合在一起，就像五個賽跑者此時都正在起跑點上起跑。有了這個起點，對e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333431363062任何一個時刻，它們到了什么地方都可以由各自的周期簡單地推算出來。

7、《太初歷》共行188年，到公元84年時為后漢的《四分歷》所代替。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。