思無邪的出處和意思（思無邪）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。思無邪的出處和意思，思無邪很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、前幾天，在龍江書院的論壇上見到有人認為“思無邪”的“邪”應該讀作“耶”，是語氣詞。

2、好比《上邪》云云。

3、居然還有很多人附和。

4、關于思無邪的含義，我是有成見的，看到這個說法覺得奇怪，就發表了自己想法，結果好多人聲援“耶說”。

5、 　　在我看來，“邪”讀作“耶”，做語氣詞，并非不能解釋。

6、但這樣的話，顏回或者莊子有可能說，但孔子一定不會說。

7、 　　要分析含義，最好找到原文： 　　孔子說思無邪是在《論語·為證》，原話是：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

8、” 　　但孔子這個話，是有出典的，語出《詩經·魯頌·駉》，原詩如下： 　　　　駉駉牡馬， 　　　　在坰之野。

9、 　　　　薄言駉者， 　　　　有驈有皇； 　　　　有驪有黃， 　　　　以車彭彭。

10、 　　　　思無疆， 　　　　思馬斯臧。

11、 　　　　駉駉牡馬。

12、 　　　　在坰之野。

13、 　　　　薄言駉者， 　　　　有騅有駓； 　　　　有骍有騏， 　　　　以車伾伾。

14、 　　　　思無期， 　　　　思馬斯才。

15、 　　　　駉駉牡馬， 　　　　在坰之野。

16、 　　　　薄言駉者， 　　　　有驒有駱； 　　　　有駵有雒， 　　　　以車繹繹。

17、 　　　　思無斁， 　　　　思馬斯作。

18、 　　　　駉駉牡馬， 　　　　在坰之野。

19、 　　　　薄言駉者， 　　　　有駰有騢； 　　　　有驔有魚， 　　　　以車祛祛。

20、 　　　　思無邪， 　　　　思馬斯徂。

21、 　　既然，“思無邪”是對“詩三百”的“一言以蔽之”，而孔子正是“詩三百”的整理者，那么要分析思無邪的含義，只要《詩經·魯頌·駉》就可以了。

22、 　　我們先不說這里的“無邪”確切的含義，但至少可以肯定，這個“邪”一定不是語氣詞。

23、因為總共四段，分別是“思無疆”、“思無期”、“思無斁”、“思無邪”，其中“疆”、“期”、“斁”都是實詞，絕對不會在相同位置出現一個虛詞。

24、 　　那么這里的“邪”是什么含義呢？“疆”、“期”都好理解，一個是從空間上說，一個是從時間上說，可以粗淺的理解為疆界和期限。

25、而“斁”有厭倦的含義，可以說與前面兩個字也相通，不過是從心態上說的。

26、 　　我查看了一些解釋，通常講“無邪”解釋為“純正”的，有一句成語“天真無邪”，于此正好相通。

27、 　　另外，也有人認為“邪”通“涯”，是邊際的含義。

28、這樣與“疆”的含義正好重復。

29、也解釋得通，但常見的通假是“邪通斜”、“邪通也”，而且“邪”和“涯”僅僅在發音上相類，卻沒有意義上的相關，因此對這個解釋，此處存疑。

30、 　　那么，“思無邪”的“邪”倒底是什么含義呢？有人以“至道無難，唯嫌揀擇”為理由，認為“哪有那么多的的正呀邪的區別？既有區別，則必有取舍。

31、”實際上，這正是我開頭說的，如果解釋作“耶”解，那只可能是顏回或者莊子的話，而不可能是孔子的話。

32、孔子是怎樣一個人呢？他主張“禮樂”，重人事，知天命。

33、并且“子不語，亂、力、怪、神！”而孔子“明知其不可而為之”的情懷，正說明孔子在大是大非之間是有取舍的。

34、因此，把“邪”理解為語氣詞無論如何說不通。

35、 　　另外，如果說“邪”通“涯”，那么“思無邪”是最后一句，而且語焉不詳，為什么孔子還要引用它。

36、由此可知，此處更可信的解釋是“無邪”對應“純正、淳樸”，與“天真無邪”的用法相同。

37、 　　綜上所述，“思無邪”的大致含義是：“純正，無曲！”此中，“思”有解作思慮，也有認為是語氣詞的，都可以說得通！ 。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。