荷矛者是古希臘雕塑嗎（荷矛者）

大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。荷矛者是古希臘雕塑嗎，荷矛者很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、希臘藝術的全盛時期一般可分成兩個階段:第一階段,自公元前449年至該世紀末,以伯羅奔尼撒戰爭的結束為標記;第二階段是從公元前第4世紀至亞歷山大大帝去世時止。

2、著名的雕塑家菲底亞斯是這一全盛時期的代表人物。

3、這位雕塑家曾受命為雅典設計建造了一座在希臘藝術史上傳為美談的古代廟宇,即巴底隆神廟。

4、假如我們把巴底隆神廟的雕刻,標志為希臘雕刻的高峰,那么,從與其同時代的另一位大師坡留克來妥斯的《荷矛的戰士》這一雕像上,可以看到這一時期在雕塑藝術方面的成就。

5、 　　坡留克來妥斯是希臘北部昔克翁人,但他一直生活和工作在中部的阿爾哥斯。

6、是屬于阿爾哥斯-昔克翁派(即伯羅奔尼撒派)的雕塑家。

7、這一派以青銅為主要雕塑材料,題材也偏重于運動員、競技士等現實人物。

8、坡留克來妥斯的創作成就集中表現在理論上,他從數的關系上來研究雕像的美,雕塑史上也稱他是創造數的比例的雕塑家。

9、他的名著《法規》一書便是證明,此書闡述了他對人體美的比例的見解,并制作了這尊青銅像《荷矛的戰士》作為他的理論樣板,也稱它為法則。

10、 　　這位荷矛的年輕壯士,身體發育得十分完美,體格強健,肌肉發達。

11、作者的藝術法規確定了其身長與頭的比例是7:1。

12、他認為只有這個比例才是最美的數,它符合社會的審美觀。

13、雕像的姿勢是左手持矛,右腿站立,支撐點落在右腿上;右手下垂,左足則稍微向后彎曲點地,其動勢顯出一種輕松的氣氛。

14、從左右兩腿力度的對比來看,它表現了一種和諧的統一。

15、 坡留克來妥斯的比例說,是和當時畢達哥斯學派的美學觀相一致的。

16、這一學派認為數的和諧就是支配一切生活現象的客觀規律性。

17、古希臘,有人從數的概念創造的黃金律,是研究美的一種形式。

18、 　　《荷矛的戰士》　《荷矛的戰士》作為一個美學常數,作為人類視覺語言的一個詞匯,反映了古代藝術家認識世界的一個側面。

19、在斐羅所著的《機械學》一書的第四卷第一章里,也提到過坡留克來妥斯一句名言:藝術作品的成功是要靠許多數的關系,任何一個細節才都具有意義。

20、可見,數的概念也是古代希臘人的美學概念。

21、這尊雕像所制定的比例數,就成了當時贊賞人體美的一種理想的標準了。

22、 　　《荷矛的戰士》原作已不復存在。

23、據考證,古時保存著幾個大理石復制品,其中即以在龐貝發現的這一尊為最好,現藏于意大利那不勒斯博物館。

24、此像高約198厘米,其制作的考證年代約于公元前450-前440年。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。