五行學說土壅木郁體現的關系是（五行學說）

大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。五行學說土壅木郁體現的關系是，五行學說很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、五行學說是用木、火、土、金、水五個哲學范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動態模式來說明事物間的相互聯系和轉化規律。

2、 五行說的起源，沒有確切的文獻可征。

3、在春秋前，可能已有一種最先的五元素說，就是以水火金木土為構成宇宙方物的五種基本元素。

4、但實在是太古遠了，就連歷史學家也無法考證到。

5、 陰陽與五行之說，原來是兩個流派，都是古代先人從觀察自然現象而來的。

6、陰陽五行之說是緣于生活又高于生活的哲學思想杰作。

7、是有生活與理念依據，符合生態進化的標準和形態。

8、陰陽五行學說本身就是一種科學。

9、 以陰陽解說社會現象的專書是《周易》，這是歷史的結晶，而不是一時一人之作，最后成書可能在戰國中期以后，但至今還不能考證和斷定。

10、 陰陽學說是中國古代哲學范疇。

11、 陰陽是對立統一的兩個概念。

12、陰陽是互不相容又緊密聯系的兩個對立面的一對性態或屬性.陰陽的內涵互相否定,一個概念“陰”肯定對象的陰的屬性,另一個概念“陽”則以否定陰概念所肯定的屬性,作為陽對象的屬性。

13、陰陽是對立統一或矛盾關系中兩個不同性態,屬性的一對哲學或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴,相互聯系,又相互對立,相互排斥,相互否定,相反相承的一對并列的種概念。

14、中醫運用陰陽對立統一的觀念來闡述人體上下、內外各部分之間，以及人體生命同自然、社會這些外界環節之間的復雜聯系。

15、陰陽對立統一的相對平衡，是維持和保證人體正常活動的基礎；陰陽對立統一關系的失調和破壞，則會導致人體疾病的發生，影響生命的正常活動。

16、 五行學說中以五臟配五行即：肝與木、心與火、脾與土、金與肺、水與腎。

17、五臟與五行相生相克應保持相對平衡和穩定，和諧相處。

18、如果五臟與五行發生失調，出現太過、不及或反侮，也會致疾病的發生，這對于推斷疾病的好轉和惡變，治療方法，提供了充足依據。

19、中醫主要運用五行學說闡述五臟六腑間的功能聯系以及臟腑失衡時疾病發生的機理，也用以指導臟腑疾病的治療。

20、 五行生克中對應需補的臟腑和部位： 木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢。

21、過旺或過衰。

22、較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

23、 火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統。

24、過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。

25、 土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統。

26、過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

27、 金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統。

28、過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

29、 水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統。

30、過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。