仰止和賈若蘭（仰止）

大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。仰止和賈若蘭，仰止很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、　　“高山仰止，景行行止”，這話常見常用，可要解釋清楚，還真得費點筆墨。

2、 　　這話出自《詩經·小雅》。

3、鄭玄注解說：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。

4、”朱熹注解說：“仰，瞻望也。

5、景行，大道也。

6、高山則可仰，景行則可行。

7、”一個是漢儒，一個是宋儒，兩人說法竟有如此大的差異。

8、 　　上句“高山仰止”，鄭說“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；朱說這是直指人們仰望高山，并無喻義。

9、 　　下句“景行行止”，分歧更大。

10、依鄭說，“景行”解釋為“明行”，即光明正大的行為；“則而行之”，是說以此作為行動的準則。

11、依朱說，“景行”（—háng）是大道，“景行行止”是說大道可供人們行走。

12、 　　鄭玄、朱熹都是大儒，兩人的說法都有道理，不過由于兩人相隔千年之久，在朱說提出之前，鄭說已為大家所普遍接受，因此后人在引用這話時，多取鄭說，少有取朱說的。

13、現行各種詞典，有的兩說并存，有的把兩說糅合在一起。

14、 　　兩句中的“止”字，是語助詞，表示確定語氣，后代引用時有改用“之”字的。

15、 　　“高山仰止，景行行止”，可以縮略為成語“高山景行”，“景仰”一詞也由此產生。

16、因為是名句，后代引用的很多，這里只照錄見于《史記·孔子世家》的一例：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。

17、’雖不能至，然心向往之。

18、” 　　這話是用來贊美孔子的，由于在引文后面加了兩句（意思是：雖然不能達到這種程度，可是心里卻一直向往著），景仰的意思就格外顯豁了。

19、再說，《史記》作者司馬遷又比鄭玄早生兩百多年，可知景仰之說早已通行于世，并非鄭玄所首倡也。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。