金木水火土相生相克圖方位（金木水火土相生相克）

大家好，我是小華，我來為大家解答以上問題。金木水火土相生相克圖方位，金木水火土相生相克很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、（1）相生與相克。

2、相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用；相克，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。

3、五行學說認為，相生和相克是自然界的正常現象；對人體生理來說，也是屬于正常生理現象。

4、正因為事物之間存在著相生和相克的聯系，才使得自然界維持生態平衡，使人體維持生理平衡，故說“制則生化”。

5、 　　五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

6、 　　五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

7、 　　由于五行之間存在著相生和相克的關系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。

8、 　　“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。

9、“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，所以五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。

10、如以火為例，由于木生火，故“生我”者為木；由于火生土，故“我生”者為土。

11、這樣木為火之“母”，土為火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

12、 　　“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。

13、即是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。

14、再以火為例，由于火克金，故“我克”者為金；由于水克火，故“克我”者為水。

15、 　　相生與相克是不可分割的兩個方面。

16、沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。

17、只有依次相生，依次相克，循環不已，才能生化不息，并維持著事物之間的動態平衡。

18、 　　（2）相乘與相侮。

19、五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生克關系遭遇破壞后所出現的不正常相克現象。

20、 　　相乘：乘，即是以強凌弱的意思。

21、五行中的相乘，是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。

22、在五行中還有“相乘”和“相侮”乘勢趁虛而入，相乘就是過度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。

23、 　　當五行中的某“一行”本身過于強盛，可造成被克的“五行”受克太過，促使被克的“一行”過于虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。

24、例如：木過于強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為“木乘土”。

25、另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。

26、例如：木本不過于強盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。

27、但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”。

28、 　　相侮：侮，在這里是指“反侮”。

29、五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”過于強盛，對原來“克我”的“一行”進行反侮，所以反侮亦稱反克。

30、例如：木本受金克，但在木特別強盛時，不僅不受金的克制，反而對金進行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發生反侮的一個方面。

31、另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”。

32、 　　相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相克次序發生過強的克制，從而形成五行間相克關系的異常；后者則是與五行相克次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相克關系的異常。

33、兩者之間的聯系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。

34、如：木過強時，既可以乘土，又可以侮金；金虛時，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。