呆若木雞的成語解釋（呆若木雞的故事）

大家好，精選小編來為大家解答以上的問題。呆若木雞的成語解釋，呆若木雞的故事很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

呆雞開放分類：成語，文化，典故，詞匯，國學解釋，dirumj，呆如木雞。形容被恐懼或驚訝驚呆的樣子。莊周《莊子達生》:“雞雖有啼，未改。它看起來像一只木頭雞。”它的道德是完整的，不敢響應它的人，就要違背它。用法比較正式；作謂語、狀語和補語；一個貶義的例子陳《小鎮上的將軍》:“當人們第一次看到將軍時，他們都很驚訝~。若木基選自《莊子外篇達生》[原創]。紀就是養斗雞的王。10號他問：“雞沒了嗎？曰：“不為則已，不為則已。”。”10號他又問，說“如果沒有，還是要看現場。”10號，他又問，說：“沒有，我還病著，氣著呢。”10號，他又問，“前幾天。雖然有雞叫，但沒有變化。看起來像個木雞，道德感十足。其他雞不敢回應，反而會走開。“Ji Zi [[Zi]音shng。]子為王【王】指齊王。養斗雞。10號他問：“雞沒了嗎？“[[雞已經死了]意思是你養斗雞了嗎？「「「「「「「「「「「「「「「「「「「1 [【虛而自立】虛浮驕傲，而自立自強。通“驕”。]10號他又問，說“還沒有，你還是去現場看看吧。“[[你還是要看現場]你聽到一個聲音或者看到一個影像還是會有反應，說明你的內心還是被外界的東西束縛著。來，通過“環”。場景，通過“影子”。]10號他又問，說：“沒有，我還是有病，還自大。”10號，他又問，“前幾天。雖然公雞叫了，但并沒有改變。它看起來像一個木制的公雞。其德可以理解為斗雞的基本素質。]好吧，不同的雞[[不同的雞]其他的雞。]不敢回應就走開。“紀子曰在周宣王馴養斗雞。十天之后，周宣王問：“小雞馴服了嗎？”紀子曰回答說，“不，我既虛榮又傲慢。十天以后，周宣王又問了一次，回答說：“不，我最好是聽到聲音就尖叫，看到影子就跳起來。””10天后，周宣王又問了一遍，并回答說，“我還是那么焦慮和精力旺盛。”十天之后，周宣王問道，并回答道，“差不多了。就算別的雞叫，也不會改變。看起來像木雞，德行真的很全。其他雞不敢打，掉頭就跑。“有一位季先生，為齊王養雞。這些雞不是普通的老母雞，而是必須經過訓練才能參加比賽的斗雞。季先生只保留了10天，齊王不耐煩地問：“你保留了嗎？”吉先生回答，“還沒有。現在這些雞還很驕傲自大。"過了10天，齊王又問，季先生回答："還沒有。他們一聽到聲音，看到人影晃動，就慌了。”又過了10天，齊王又來了，當然還是關心他的斗雞。嵇先生說：“如果不能，還是眼尖，霸氣。"十天以后，齊王對看他的斗雞已經不抱希望了。沒想到，紀老師這次說：“差不多夠了。雞雖然有時候會叫，但不會驚慌。看起來像木頭做的雞，心理準備好了。其他雞不敢挑戰，只有逃跑。后來，人們把“呆若木雞”這個成語引申為愚蠢，也形容因為害怕或驚訝而發呆。莊子(約前369-前286年)，名周，字子秀()，戰國時宋(今安徽蒙城縣)人。先秦時期著名的思想家、哲學家、文學家是道家學派的代表，是老子哲學思想的繼承者和發展者，是莊子學派的創始人。他的理論涵蓋了當時社會生活的方方面面，但其根本精神仍歸于老子哲學。后人把他和老子稱為“老子”，他們的哲學就是“老子哲學”。他的思想包含著樸素的辯證法因素，他認為一切都是變化的。他認為道是“先天”的，從道開始就有封印(即道無界差)。提倡“無為”，放棄人生的一切奮斗。 他還認為萬物都是相對的，所以他否定知識，否定萬物的本質區別，強烈否定現實，幻想出一種“天地與我共存，萬物與我為一”的主觀精神境界，導致了相對主義和宿命論。莊子的文章想象力豐富，文風多變，浪漫主義色彩濃厚，以寓言的形式充滿了幽默和諷刺，對后世的文學語言產生了很大的影響。還有《莊子》，也叫《南華經》，道教經典之一。《漢書藝文志》記錄了《莊子》的52篇文章，只剩下33篇。其中內篇七篇，一般都是莊子寫的；外國的雜文可能夾雜著他師父的著作和后來的道家著作。003010具有較高的哲學和文學研究價值。名句《莊子》，《逍遙游》，《齊物論》，《養生主》，《我的解牛之術》在后世尤其流行。(英)愣了3360 [d iru m j ] 1。(with fearoramazement)berootedtothespot示例和用法33601。男孩呆呆地站著，嚇得連氣都喘不過來。那男孩stoodstockstill，tooterrifiedtobreathe。

本文到此結束，希望對大家有所幫助。