靜心打坐和仙家說話有關系嗎（靜心打坐和仙家說話）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。靜心打坐和仙家說話有關系嗎，靜心打坐和仙家說話很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、一、核對，要有基本原則： 很多朋友會選擇一種方法來鑒定自己看到和感應到的事物是不是正確的，那就是找朋友核對，我所說的核對，是指兩個出道弟子共同看一件事物。

2、結果是會出現很多偏差，有時侯僅僅是顏色的差異，有時侯會出現大小、甚至是存在形態上的差異，者思考了很長時間，終于相通了很多事情。

3、核對看到的事物是樹立自己信心的一個好辦法，但是要掌握核對的原則，才能夠真正借助核對的機會，盡快理解仙家給予的信息的含義。

4、具體原則，筆者歸納為以下幾點： 審美觀點不同原則：簡單的說，就是兩個人對一個事物的評價很難做到一致，這就是審美觀點不同造成的，同樣的，仙家的審美觀點也是不一樣的，那么核對同一個信息的雙方的仙家給予弟子的信息會出現很大差異，仙家的能力也是不一樣的，特長也是有區別的，那么對一件事物的難易度判斷都會存在差異，不要因為差異的產生而懷疑仙家、懷疑自己。

5、（特別提示一：信任是和仙家溝通的第一要素） 2、顏色不同原則：本原則是上面原則的細述，很多朋友在核對信息的時侯，會發現看到的事物顏色差異不小，顏色是仙家衡量事物的一個標準，準確的說，光線的顏色，是能量的概念，仙家是借鑒光線的顏色來判斷對方的能量的，同時在給予弟子信息的時侯，會附加上自己對對方的評價，就是說，兩個弟子看同一事物的時侯，顏色的差異，可能反應的是身后仙家的能量差異。

6、 3、形象不同原則：為什么會出現兩個弟子看到的仙家形象不同呢，去除上面兩個原則的分析以外，就是真身和法身（人身）的區別，一個小例子能說明仙家形象不同原則，領導身邊的秘書看領導永遠是領導，領導的親戚或者長輩看領導永遠是孩子或者是親人，就這個道理，弟子身后的仙家眼里看到的對方仙家是什么形象，弟子當然看到的就是什么形象。

7、二、盲目自信，是溝通的最大阻礙 筆者和很多朋友都發表了很多類似于出馬出道的分別等文章，提出了很多出道弟子是帶任務來的，仙家是輔助等言論，這些言論在一定程度上導致了很多弟子的盲目自信，認為自己很有來歷，不管自己怎么樣，仙家都要以完成任務為前提，保證自己的能力，實際上這種想法是錯誤的，對出道弟子來說，擺正自己的位置是最難的： 何時要擺到高位？高位就是決定權，很多信息是仙家給予的，但是決定權在弟子手里，這就是出道弟子和出馬弟子的一個區別，人領仙還是仙領人，怎么樣做出正確的決斷，是弟子很不好做的事情，一切推給仙家，要你個領導人干什么？但一切都由自己決斷，要那些堂主、教主干什么？仙家和人一樣，也有脾氣秉性，也有管理能力的大小，什么時侯擺在高位，只能是弟子和仙家的磨合，熟悉了自己掌堂教主的脾氣秉性，無往不利。

8、 2、何時要擺到低位？這個是最關鍵的問題，低位的好處是凝聚和動力，簡簡單單的說，就和瀑布一樣，落差越大，產生的動能就越大，在仙家面前，弟子的位置擺的越低，接收的信息就越好，弟子的心里越靜，仙家的信息干擾的就越少，兩方面是相輔相成的，很多出道的朋友出現了報名的時侯捆身，報名之后捆不上的情況，筆者就曾遇到過這種情況，分析捆不上的情況，有這樣幾個方面： ①筆者的一個朋友說過，當初你能捆我，是我崇拜你，堅信你能把我捆住，所以，成功了，現在和你那么熟悉了，沒感覺出你有什么特別的，所以，你不在高位了，我也不在低位了，捆不住很正常。

9、 ②所謂的仙家捆身，是一種特殊的方法，原則上來說，每捆身一次，仙家的能量會流失到弟子身上一部分，造成弟子能量越來越高，和仙家的差距越來越小，所以，如果弟子再不主動的放在低位，那么會出現仙家捆身真的捆不住的現象。

10、 ③既然捆身消耗能量，那么仙家大多數選擇的是給信息的方法，但是很多弟子不懂得靜心接收信息，自己的私心雜念嚴重的干擾了仙家的信息。

11、 綜上所述，和仙家溝通困難的幾點原因都擺明了，信心、盲目的自信、高位、低位，如何去做，簡單的說，靜心、打坐、謙恭……修行在個人，領仙的路途滿是荊棘和坎坷，出道弟子，一路走好吧！。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。