嘗試集作者（嘗試集）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。嘗試集作者，嘗試集很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、胡適的《嘗試集》雖說是中國第一部新詩集，但正如胡適自己所承認的，他的一首首詩就像是一只只被裹了很長時間以后重新放開的腳，那樣的腳不大不小，那樣的詩則半新不舊，都散發著陳腐氣息，他甚至用楚辭體翻譯拜倫勛爵的詩。

2、　　我在新詩的明義開宗第一篇寫胡適的《嘗試集》，一則他是新詩國度里探險的第一人， 二則《嘗試集》的問世最早。

3、　　這個扭轉三千年文學史的局面，推動新時代大輪，在五四后十年的思想界放出萬丈光芒 的胡適博士，將來自能在學術史、思想史、文學史上獲得極崇高的地位，文藝創作里沒有他 的名字，原是不關重輕的。但他的《嘗試集》不但有篳路藍縷，以啟山林之功，藝術也有不 容埋沒者在，我們又哪能舍而不論？

4、　　我們要談《嘗試集》，不能不把《嘗試集》以前詩界略為介紹。中國詩經過黃金時代的 三唐，元氣發泄幾盡，到了宋人便苦無新可翻，無巧可造，所以他們只好一面以議論為詩， 使感情作品帶上理智色彩；一面則在詞上講究，使詞代詩而為新興藝術。元代戲曲發達，詩 則無可言。明代前后七子鼓吹唐音，笑啼皆偽，詩的精神幾乎完全被他們葬送。到了清代則 為詩的回光返照時期：王士禎的神韻說、袁枚的性靈說、沈德潛的格調說，均有前人所未發 的議論，而詩的內容和形式，亦有突過古人者。道光間龔自珍，咸同間金和、鄭珍亦為一代 詩人，清末黃遵憲、康有為感受西洋文化，詩的意境聲律，往往能夠別開生面。但詩到此 時，光榮之局已終，以后便陷于油干燈盡的境地了。至清末民初二、三十年的舊詩壇分為四 派：第一派以王闿運為代表。其詩雖有“今人詩莫工于余”之自負，而一部《湘綺樓集》只 有無數《擬鮑明遠》、《擬曹子建》……的假古董，絲毫不能表現作家個性和時代意識。第 二派以陳三立、陳衍、鄭孝胥為代表，詩宗北宋黃庭堅、陳師道，而舍其做詩如說話的長 處，學其矯揉造作的短處，“江西魔派”早有定評，不必細論。第三派以易順鼎、樊增祥為 代表。易晚年好為捧角之詩，淫靡濫惡，達于極點。樊則好次韻疊韻，徒以典故對仗為工， 亦不足稱道。第四派以蘇曼殊、柳亞子為代表。二人皆為南社巨子。蘇詩尤風流哀艷，沁人 心脾，但僅能為絕句，家數太小，尚不及王次回，更不能上躋溫李。且其末流成為一種靡靡 之音，除填塞小報，供人茶余酒后之消遣外，別無用處

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。