知行 合一（知行合一伊能全）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。知行 合一，知行合一伊能全很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、今人卻就將知行分作兩件事去做，以為必先知了，然后能行。我如今且去講習討論做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂終身不行，亦遂終身不知。

此不是小病痛，其來已非一日矣。某今說個知行合一，正是對病的藥，又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時，即說兩個亦不妨，亦只是一個。若不會宗旨，便說一個，亦濟得甚事?只是說閑話。——王陽明

2、只有書本知識，沒有實際斗爭經驗，謂之半和;既有書本知識，又有實際斗爭經驗，知行合一，謂之全知。——徐特立

3、知行合一，指客體順應主體，知是指科學知識，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞并行，認為知便是行，也不是以行來吞并知，認為行便是知。是明朝思想家王守仁提出來的。謂認識事物的道理與在現實中運用此道理，是密不可分的一回事。——王守仁

4、讀書的三重境界，符合古學的小學，大學的通義。 古人治學講究“厚積薄發”，所以第一階段，重點在于“獨上高樓，望盡天涯路”，這是看，要博覽;其次的階段就是要思考，論語中講“學而不思則罔”。

看了那么多東西，就會互相比較，和自己的經歷比較，就有所得，就外顯“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;然而，最終的成就要返璞歸真，也是大學中說的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。

學習的最后是體悟自然的規律，順應于這個規律“隨心所欲不逾矩”。 初能望文生義，死記硬背，可小成。 進能變通運用，能說會道，有一得。 終能深入淺出，知行合一，方大就。——王國維?

5、知行合一:知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。——王陽明

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。