黃鐘大呂造句六年級（黃鐘大呂造句）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。黃鐘大呂造句六年級，黃鐘大呂造句很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、這首樂曲飽含一種黃鐘大呂的氣勢。

2、他的這篇短文十分樸素,卻如黃鐘大呂,震撼人心。

3、我聆聽博物館小姐們用以彈奏幾曲，有黃鐘大呂之聲，也有所謂“鄭衛之聲”的俗樂。。

4、想聽點繆斯的動地謳吟，李杜蘇辛的黃鐘大呂，船夫號子聲的粗獷，乃至柳永曉風殘月的淺唱，已經是成了奢品。

5、解放思想，加快改革，加快發展的思想頓如黃鐘大呂，壓過瓦釜之鳴。

擴展資料

黃鐘大呂是一個成語，典出《周禮注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂〉。古代音樂分十二律，陰陽各六，黃鐘為陽律的第四律。大呂為陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

黃鐘，我國古代音韻十二律中。大呂，陰律的第四律。后遂以“黃鐘大呂”形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

《周禮注疏》的作者為鄭玄，賈公彥對其作疏，講述的是周代的官制。本書由上海古籍出版社于2010年11月收錄于《十三經注疏》叢書中出版。

《周禮》，原名《周官》，據說講述的是周代的官制，分設天地春夏秋冬六官，每官下又設若干下屬，掌管國家的治教禮政刑事六典。但一般認為此書是漢代學者將周代制度理想化而撰成。《周禮》問世后，注家蜂起，門派林立，莫衷一是，東漢鄭玄會通各家之說，作《周禮注》，一舉取代了各家之說。唐代賈公彥又為《周禮》及鄭《注》作《周禮疏》，成為《周禮》的又一功臣。

后代讀《周禮》者離不開這兩家。但因流傳年代久遠，版本繁多，訛誤日增，又無標點，今人讀之，困難重重。此次整理，以國家圖書館藏宋八行本《周禮疏》為底本，參校《唐石經》、《蜀石經》以及歷代善本，并吸收了國內外各家的研究成果，并加以新式標點，極大地方便了讀者，可以說，整理后的《周禮注疏》是目前為止的最好的本子。

參考資料來源：百度百科_黃鐘大呂

參考資料來源：百度百科_周禮注疏

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。