造父學御的故事視頻（造父學御的故事）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。造父學御的故事視頻，造父學御的故事很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、正文

2、造父之師曰泰豆氏。造父之始從習御也，執禮甚卑，泰豆三年不告。造父執禮愈謹，乃告之曰：“古詩言：‘良弓之子，必先為箕；良冶之子，必先為裘。’汝先觀吾趣。趣如吾，然后六轡可持，六馬可御。”

3、造父曰：“唯命所從。”

4、泰豆乃立木為涂，僅可容足；計步而置，履之而行。趣步往還，無跌失也。造父學之，三日盡其巧。

5、泰豆嘆曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之于足，應之于心。推于御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而執節乎掌握之間。內得于中心，而外合于馬志，是故能進退履繩而旋曲中規矩，取道致遠而氣力有余。

6、誠得其術也，得之于銜，應之于轡；得之于轡，應之于手；得之于手，應之于心。則不以目視，不以策驅，心閑體正，六轡不亂，而二十四蹄所投無差；回旋進退，莫不中節。然后輿輪之外可使無余轍，馬蹄之外可使無余地；未嘗覺山谷之崄，原隰之夷，視之一也。吾術窮矣，汝其識之。”

7、譯文

8、造父的師傅名叫泰豆先生。造父開始跟著他學習駕御（馬車）的時候，行禮很謙恭，泰豆三年沒有教（任何東西）。造父禮節上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他說：“古詩有言：‘擅長制造良弓的人，必須先做簸箕；擅長冶煉的人，必須先做皮革處理。’

9、你先（注意）觀看我快走的姿勢。快走的姿勢像我一樣了，然后才可以掌握住六根韁繩，駕御好六匹馬（的馬車）。”

10、造父說：“完全遵照您的教導辦。”

11、泰豆便栽上一根根木樁當路，每根木樁的面積僅夠放上一只腳，木樁之間的距離是按一步路一根放置的。人踩在木樁上行走，快步往返，決不會失足跌倒。造父跟著老師學，三天時間就掌握了全部技巧。

12、泰豆感慨道：“你怎么那樣靈敏？掌握得這樣快啊！凡是駕車的人，也是像這樣的。前時你走路，得力于足下，足下又是順應心的指揮。把這個道理推廣到駕車上來，就是通過協調馬韁繩、馬嚼子使車子走得平穩，控制調和馬口使車走得或快或慢，正確的駕車法則在你心中，控制御馬的節奏則由你的手來掌握。

13、你內心懂得了駕車的法則，對外你又能適應馬的脾氣，因之能做到進退筆直，旋轉合乎圓規曲尺的要求，跑的路遠可是力氣依然用不完，這樣才可以說真正掌握到駕車的技術。控制住馬嚼子，順應著韁繩；掌握馬韁繩，是順應著手的操縱；手的操縱，是聽從心的指揮。

14、那就可以不用眼睛看，不用馬鞭子趕；心里悠閑自得，身體坐得端端正正，而六根韁繩一點不亂，二十四只馬蹄跨出去沒有絲毫差錯；倒車轉彎，或進或退，沒有不合拍的。

15、這樣，車道的大小僅能容車輪就夠了，馬蹄踏的寬度之外，不必有多余的地盤；從來不會覺得山谷的崎嶇危險，原野的寬闊平坦，在我看來，它們都一樣。我的技術全部說完了，你好好記住它！”

16、擴展資料

17、造父是因有祖父孟增的功德，成為周穆王的親信隨臣。造父與周穆王的歲數相近，都愛收養天下名馬，擅長狩獵。周穆王封造父為御馬官，專管天子車輿。造父游潼關得駿馬六匹，并知潼關東南山中的桃林產天下名馬。

18、當時，周天子車乘的八匹駿馬，需品種統一，毛色無雜。造父得六匹名馬，若獻給周穆王，還少兩匹。若留為已用，其品種又都優于穆王車乘之馬，自感不安。于是，造父向穆王奏明原委，決定親自入桃林尋良馬，補足八匹，送給穆王。

19、周穆王看見已得的六匹良馬，確實是天下之冠，便催促造父盡快尋良馬，以換新乘。據《史記·趙世家·正義》記載：桃林之地，“廣闊三百里”，樹木參天，遮天蔽日，捕獲千里良駒，實為困難。造父在桃林之中，風餐露宿，入蛇蟠之川，闖虎穴之溝，終于獲良馬兩匹，合原六匹為二乘（天子車為二乘，一乘馬四匹），以作奉獻。

20、周穆王萬分喜悅，立即換新輿 ，并賜造父親捕的兩匹良馬，名為“驊騮”、“騄耳”。造父所獻的馬,均為千里駒，周穆王對造父更是寵愛。有一天，召造父同乘，出都城豐鎬（今陜西西安市），縱馬西行，不一會，隨行衛隊，遠遠地甩在身后，不見蹤影。君臣二人，乘興揚鞭催馬，半日就到了西城。

21、第一次看到這里地廣人稀，山川壯麗，景色古樸，大異于關中。加之,珍獸猛禽遍地，頓生狩獵之心，都積極追禽趕獸，很快狩獵獲珍獸猛禽滿車。這時，天色已晚，無法辨別歸途，便決定在西域找住處，寄宿一夜。

22、二人駕車，任憑良馬緩緩而行。良馬識途，千里駒通神靈，不知不覺就到了難于覓見的仙境——西域瑤池，得到西王母的熱情接待。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。