《文言文二則》伯牙鼓琴譯文（伯牙鼓琴譯文）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。《文言文二則》伯牙鼓琴譯文，伯牙鼓琴譯文很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、版本一

2、伯牙絕弦

3、作者：呂不韋

4、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

5、注譯

6、絕 ：斷絕

7、善 ：擅長，善于。

8、鼓 ：彈。

9、志在高山 :心里想到高山。

10、哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。

11、峨峨 :高

12、兮 :語氣詞，相當于“啊”。

13、若 ：像~~一樣。

14、洋洋 ：廣大。

15、念 ：心里所想的。

16、必 ：一定，必定。

17、之：他。 謂 ：認為。

18、知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。

19、乃 ：就。

20、復：再,又。

21、弦：在這里讀作“閑”的音。

22、譯文

23、伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。

24、版本二

25、原文

26、伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

27、譯文

28、伯牙在泰山的北面游歷，突然遇到暴雨，停留在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是類似于連綿大雨聲音的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“好啊，好啊！你能聽出我的心意，想象出的景象就像我心中的景象。我到哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”

29、字譯

30、之：代詞 或是結構助詞"的“

31、陰：山的北面

32、卒（cù）：通“猝”，突然。

33、援：拿，拿過來

34、鼓：彈

35、操：琴曲名。

36、舍琴：丟開琴。意思是停止彈琴。

37、逃：隱藏。

38、逃聲：躲開。隱藏自己的聲音，在這里可以理解為隱藏自己的心聲

39、版本三

40、原文

41、《高山流水》

42、伯牙子鼓琴，①其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山②，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！③巍巍乎若泰山。⑤”少選之間⑥，而志在流水，④鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水⑦！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦⑧，終身不復鼓琴⑨，以為世無足為鼓琴者⑩。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也。

43、譯文

44、伯牙彈琴，他的朋友鐘子期欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登泰山。鐘子期高興說：“彈得真好啊！我仿佛看見了一座巍峨的泰山！”過了一會兒，伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”鐘子期患病死了，伯牙心里非常悲傷，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再彈琴了，認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣，有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人，但是沒有人與之交接，賢者又通過什么(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的，而是等待伯樂然后變成千里馬。

45、字譯

46、鼓：彈奏

47、志：意念，心情

48、方：正當；在......時候，正在

49、善：好

50、而：來，用來

51、巍巍：山高大的樣子

52、少選：不久，過了一會兒

53、湯湯：水大的樣子

54、破：摔破

55、絕：剪斷

56、復：再

57、以為：認為

58、若：好像

59、賢者：有才能的人

60、補充，高山流水：伯牙鼓琴，鐘子期聽，方鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。，以為世無足復為鼓琴者。

61、翻譯：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。鐘子期死了之后，伯牙摔破了琴，拉斷了弦，終生不再彈琴，認為世上沒有值得他為彈琴的人。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。