王引之字典考證糾正了康熙字典多少條錯誤（王引之）

大家好，我是小夏，我來為大家解答以上問題。王引之字典考證糾正了康熙字典多少條錯誤，王引之很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！

1、蕭一山指出：“王引之………乾隆間第一流之經學大師也。

2、”（蕭一山《清代通史》，中華書局，719）《經義述聞》32卷，其中王念孫684條，王引之1340條，王引之占66.1%,該書所涉及的儒家經典著作：《易經》、《詩經》、《尚書》、《周官》、《儀禮》、《大戴禮記》、《禮記》、《春秋》三傳、《國語》、《春秋左傳名字解詁》、《爾雅》以及《太歲考》與《通說》。

3、從年齡來看，25歲時王引之已著成《春秋名字解詁》并開始著《經義述聞》，并繹《尚書》著手著《經傳釋詞》。

4、這令人想起章太炎在日本收黃侃為徒，章太炎說：“人言一日千里，汝殆一日萬里也。

5、”（黃焯《記先從父季剛先生師事余杭、儀征兩先生事》、《訓詁研究》第一輯，北京師范大學出版社，19）。

6、兩書是從群經的校勘與詮釋，從虛詞與文法等方面作全方位的縝密嚴謹的研究，引之生平著書不多，然即此二書，已足千古矣。

7、戴、段、二王之學貴精不貴博，而二王則此種精神尤著。

8、凡立一說，必廣求參驗，引申觸類，務求其安。

9、故其著書也，至為審慎，窮年累月，然后泐定一說，《王氏四種》之書，較之他家之卷帙或不及，然其生平精力，咸萃于此，其精核則實各家所不逮也。

10、《經傳釋詞》為我國治文法最早之佳著，就古書所聞之字而分別其為實為虛，為讀古書之最好參考書。

11、………《敘》中所謂‘比例’、‘觸類’、‘引申’皆王氏治經之重要方法，頗合于科學家之態度，此其所以精核無倫也。

12、”[3]其實，王引之的經學著作不止這些，如《經籍?詁序》、《論語孔注證偽序》、《校注臧氏拜經日記》、《尚書訓詁》、《尚書集解》、《左傳集解》、《書詁》、《與焦理堂先生書》、《君子所其無逸論》、《廷對策》、《董增齡<國語正義>序》、《胡樸齋<儀禮釋官序>》等。

13、 1817年阮序《經義述聞》云：“著《經義述聞》一書，凡古儒所誤解者，無不旁征曲喻，而其本義之所在，使古圣賢見之，必解頤曰：‘吾言固如是。

14、’數千年誤解之，今得明矣！”（阮元《蝟經室集》，中華書局，1993，120）。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。