• 您現在的位置是:首頁 >生活 > 2023-08-06 16:57:09 來源:

    易經雜說完整版全文閱讀(易經雜說)

    導讀 大家好,我是小華,我來為大家解答以上問題。易經雜說完整版全文閱讀,易經雜說很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!1、這句話出自《...

    大家好,我是小華,我來為大家解答以上問題。易經雜說完整版全文閱讀,易經雜說很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

    1、這句話出自《易經·系辭》,對易經的解釋向來有很大爭議,直譯一下的話就是: “天在上為尊貴,地在下為卑微,天地乾坤既也就確定下來了;天與地的卑微高貴明確下來,則人身份的尊卑貴賤位置也就確定了”。

    2、 “天尊地卑,乾坤定矣。

    3、卑高以陳,貴賤位矣。

    4、動靜有常,剛柔斷矣。

    5、方以類聚,物以群分,吉兇生矣。

    6、在天成象,在地成形,變化見矣。

    7、 是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑。

    8、乾道成男,坤道成女。

    9、乾知太始,坤作成物。

    10、乾以易知,坤以簡能。

    11、易則易知,簡則易從。

    12、易知則有親,易從則有功。

    13、有親則可久,有功則可大。

    14、可久則賢人之德,可大則賢人之業。

    15、易簡而天下之理得矣,天下之理得而成位乎其中矣。

    16、” 解讀:這是把人類社會的尊卑貴賤與自然的高下分別相比附,以天地、陰陽、乾坤的動靜變化來表達其哲學宇宙觀。

    17、其中,既有理性所認識的實然之理,也有心靈所感悟的應然之理。

    18、如天高地下,動靜有常,人("方"字,按高亨《周易大傳今注》云為"人")以類聚,物以群分為實然之理;而尊卑、貴賤、吉兇等為應然之理。

    19、第二自然段述天地斡流而成萬化之神,乾坤錯綜而生六子之妙。

    20、以乾之剛而摩蕩坤之柔,以坤之柔而摩蕩乾之剛,一剛一柔,相推相蕩,鼓之以雷霆而為震。

    21、潤之以風雨而為巽、坎。

    22、日月運動,夫寒暑為坎、離,皆客觀的必然性。

    23、然則得其剛者,為長男,為中男,為少男;得其柔者,為長女,為中女,為少女。

    24、成男成女,莫之成而成也。

    25、三才之天、地、人,《易》之乾坤,其神矣乎!雷霆、風雨、日月、天地雖是說的自然現象,實是說震(雷)離(霆即電,離為電、為日)、巽(風)坎(為雨,為月)和乾坤的變化。

    26、雖然這里未說到艮兌二卦,并不追求工整對稱,但仍是對宇宙變化的概括。

    27、接下來說天地生養萬物的品德,因其順天地規律而"易"、"簡",因其"易"、"簡"而為人所"易知"和"易從"。

    28、因自然實然之理和應然之理的"易知"、"易從"而使其成為賢人之德與業得以長久的原因。

    本文到此講解完畢了,希望對大家有幫助。

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