您現在的位置是:首頁 >生活 > 2023-07-22 02:40:11 來源:
什么什么不什么(什么什么什么蹈)
大家好,我是小夏,我來為大家解答以上問題。什么什么不什么,什么什么什么蹈很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、《道德經》里面的道和德分別指的是什么?
2、道德經的道和德分別是什么意思兼論武全先生對道德的見解有待商榷
3、耿閣(鳴天士君)著
4、題記:
5、錄武全先生對道與德
6、的個人見解的原文原貌: 回答 武全2345LV.172018-04-08
7、“道”是老子勉強對宇宙最本質的一種稱呼,有點像是一種源動力和法則。“德”是老子把這種法則運用到人類身上的規則,人應該做什么,不應該做什么。通常“德”會跟“道”一起使用,就是宇宙的法則需要我們必須做的事情,合稱為“道德”。
8、附:【耿閣:語】:
9、老子的“道”是什么?答曰:“老子之“道”就是“無之宇宙之無極”。或之曰:“就是“無之無極之宇宙”。或之曰:“就是“無之無極之宇宙的之其宇宙道德”。這是鐵律定論。老子的“德”是什么?答曰:“德也者唯道是從”。“德者也道之居所”。老子的道與德之間的關系是什么?答曰:“答曰:道與德之間的關系是:“道德整體道德無間”之“整體無間無間整體”。“道人德身之道身德影”。“道長啥樣德啥樣之德長啥樣道啥樣”。(世界上所有的比喻都是有缺陷的,美中不足是趨向於無限之美的。不平衡到或然平衡至達平衡是整個宇宙物質運動運行始終行為的并之是整個人類事物發展變化始終因果的總規律總道理總天理的之其道理·是其宇宙的真諦·是其宇宙的法則·是其宇宙的實質·之是其宇宙的本質·是其宇宙的本來面目”。!!!!!)
10、本文正文:
11、老子先生和世俗對道的認識認知認為認定境界狀態:
12、(一):“從來都是清晰無比的”。!!!!!
13、(二):“始終都是堅定不移的”。!!!!!
14、(三):“絕然都是斬釘截鐵的”。!!!!!
15、(四):“本然都是毫不含糊的”。!!!!!
16、(五):“斷然都是精確至極的”。!!!!!
17、(六):“常然都是沒有勉強的”。!!!!!
18、(七):“綜然都是論欠徹悟的”。!!!!!
19、(八):“總然都是解老有誤的”。!!!!!
20、(九):“定然都是圣言自謙的”。!!!!!
21、(十):“鑒然都是不能亂來的”。!!!!!
22、耿閣:著於2019年9月6日早上7點16分。關于對老子先生對道的認知的問題,有史以來總有那么一小部分的世俗論道者們轉了九百九十九個狗尾巴圈都得回到那個誤解了老子先生數千年的那個什么總認為老子先生自謙式所說的那種:“吾也不知其名,字之曰道,強名之曰大”的話語的意思中總是傾向于誤認為的老子先生是勉強曰道,也有的人認為老子先生真的不知道道是啥?道名是啥?道諦是啥?也有人認為老子先生沒有把道解釋清楚等等的那些個怪誕不經的荒謬無際的甘愿自丑式的淺識陋知式的那種見識低劣的鬼域魔圈之中·好像永遠永遠的都不能自拔超越似的,好像永遠永遠的都不能正解正悟似的”;其實人家老子先對道是啥?德是啥?名是啥?天道地道人道圣道萬事萬物萬情萬理的所有的規律是啥是什么意思的道理都講完了并都徹底的講清楚講透徹了!老子先生他自己所著寫的《道德經》他還能不知道“道”是什么嗎?他所說的:“吾也不知其名”的“自謙自譏”式的自應反詰之語只不過是為了更貼切更自然更有力更順心更有序的論證自己的思想理論觀點而已罷了。!他絕對不是不知其名,而是精準精確到了無以復加的那種知其所以然·知其所必然·知其所定然的那種層次層級的之其境界境態了”。!!!!!我耿閣所著寫的:“文章三千詩萬首”的千萬言的文字中有很多的篇幅是在論知老子先生的《道德經》的有關問題的之其問題的”。意思?分別指的是什么?
本文到此講解完畢了,希望對大家有幫助。