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    子午流注十二時辰圖(子午流注)

    導讀 大家好,我是小華,我來為大家解答以上問題。子午流注十二時辰圖,子午流注很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!1、子午流注,是針灸...

    大家好,我是小華,我來為大家解答以上問題。子午流注十二時辰圖,子午流注很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

    1、子午流注,是針灸于辯證循經外,按時取穴之一種操作規程方法。

    2、它的含義,就是說人身之氣血周流出入皆有定時,《針灸大成》徐氏有“剛柔相配,陰陽結合,氣血循環,時穴開闔”之說。

    3、血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,泄則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。

    4、補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效,這就叫子午流注法。

    5、 它是注重時間條件,以自然界周期現象,與人體氣血周流的情況相配合的。

    6、在《靈樞·經脈》篇、《營氣》篇,以及《難經·一難》、《二十三難》都有記載。

    7、《靈樞·九針十二原》篇、《本輸》篇,記載井滎俞很詳明,惟于井滎俞配屬五行,僅有陰井木、陽井金,其余均無配屬。

    8、《難經·六十四難》對井滎俞配屬五行和十干運用,才有進一步的說明。

    9、《靈樞·衛氣行》篇云:“歲有十二月,日有十二辰,子午為經,卯酉為緯”。

    10、《靈樞·五亂》篇說:“經脈十二者,以應十二月。

    11、十二月者,分為四時”。

    12、《靈樞·順氣一日分為四時》篇說“:以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”。

    13、《素問·八正神明論》說:“凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定乃刺之”。

    14、是謂“得天時而調之”。

    15、《甲乙經》說:“隨日之長短,各以為紀,謹候氣之所在而刺之是謂逢時。

    16、病在于陽分,必先候其氣之加于陽分而刺之。

    17、病在于陰分,必先候其氣之加于陰分而刺之。

    18、謹候其時,病可與期,失時反候,百病不除”。

    19、凡此皆與子午流注有密切之關系。

    20、南唐·何若愚著《流注指微賦》,將子午流注的應用和方法,作了概括的說明,元·竇漢卿著《標幽賦》,內有“一日取六十六穴之法方見開闔,論其五行五臟查時日之旺衰”,由此可見子午流注到了元代已經成為一種獨特的針刺方法。

    21、它如明代的《針灸節要》、《醫學入門》、《針灸大成》等書皆有論述。

    22、而《針灸大全》徐鳳氏又推而廣之著“子午流注逐日按時定穴歌訣”,學者多為習誦以便應用。

    23、可知子午流注法由來已久,是千百年來勞動人民所注重的一種高級的針灸療法。

    24、(來源:中國武當網) 子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。

    25、何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。

    26、流者,往也。

    27、注者,住也。

    28、天干有十,經有十二:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,余兩經,三焦、包絡也。

    29、三焦乃陽氣之父,包絡乃陰血之母,此二經雖寄于壬癸,亦分派于十干,每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。

    30、經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。

    31、陽經有原,遇俞穴并過之,陰經無原,以俞穴即代之。

    32、是以甲出丘墟,乙太沖之例。

    33、又按《千金》云:六陰經亦有原穴,乙中都,丁通里,己公孫,辛列缺,癸水泉,包絡內關是也。

    34、故陽日氣先行,而血后隨也。

    35、陰日血先行,而氣后隨也。

    36、得時為之開,失時為之闔,陽干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納于三焦;陰干注臟,乙、丁、己、辛癸而重見者,血納包絡。

    37、如甲日甲戌時,以開膽井,至戊寅時正當胃俞,而又并過膽原,重見甲申時,氣納三焦,滎穴屬水,甲屬木,是以水生木,謂甲合還元化本。

    38、又如乙日乙酉時,以開肝井,至己丑時當脾之俞,并過肝原,重見乙未時,血納包絡滎穴屬火,乙屬木,是以木生火也。

    39、余仿此。

    40、俱以子午相生,陰陽相濟也。

    41、陽日無陰時,陰日無陽時,故甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合也。

    42、何謂甲與己合?曰:中央戊己屬土,畏東方甲乙之木所克,戊乃陽為兄,己屬陰為妹,戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。

    43、余皆然。

    44、子午之法,盡于此矣。

    45、 徐氏子午流注逐日按時定穴歌 甲日戌時膽竅陰,丙子時中前谷滎,戊寅陷谷陽明俞,返本丘墟木在寅, 庚辰經注陽溪穴,壬午膀胱委中尋,甲申時納三焦水,滎合天干取液門。

    46、 乙日酉時肝大敦,丁亥時滎少府心,己丑太白太沖穴,辛卯經渠是肺經, 癸已腎宮陰谷合,乙未勞宮火穴滎。

    47、 丙日申時少澤當,戊戌內庭治脹康,庚子時在三間俞,本原腕骨可祛黃, 壬寅經火昆侖上,甲辰陽陵泉合長,丙午時受三焦木,中渚之中仔細詳。

    48、 丁日未時心少沖,己酉大都脾土逢,辛亥太淵神門穴,癸丑復溜腎水通, 乙卯肝經曲泉合,丁已包絡大陵中。

    49、 戊日午時歷兌先,庚申滎穴二間遷,壬戌膀胱尋束骨,沖陽土穴必還原, 甲子膽經陽輔是,丙寅小海穴安然,戊辰氣納三焦脈,經穴支溝刺必痊。

    50、 己日巳時隱白始,辛未時中魚際取,癸酉太溪太白原,乙亥中封內踝比, 丁丑時合少海心,己卯間使包絡止。

    51、 庚日辰時商陽居,壬午膀胱通谷之,甲申臨泣為俞木,合谷金原返本歸, 丙戌小腸陽谷火,戊子時居三里宜,庚寅氣納三焦合,天井之中不用疑。

    52、 辛日卯時少商本,癸巳然谷何須忖,乙未太沖原太淵,丁酉心經靈道引, 己亥脾合陰陵泉,辛丑曲澤包絡準。

    53、 壬日寅時起至陰,甲辰膽脈俠溪滎,丙午小腸后溪俞,返求京骨本原尋, 三焦寄有陽池穴,返本還原似嫡親。

    54、戊申時注解溪胃,大腸庚戌曲池真, 壬子氣納三焦寄,井穴關沖一片金,關沖屬金壬屬水,子母相生恩義深。

    55、 癸日亥時井涌泉,乙丑行間穴必然,丁卯俞穴神門是,本尋腎水太溪原, 包絡大陵原并過,己巳商丘內踝邊,辛未肺經合尺澤,癸酉中沖包絡連, 子午截時安定穴,留傳后學莫忘言。

    56、 下邊是白話文解釋: 中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自 然規律。

    57、把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯系起來看,環環相扣,十分有序: 1. 卯時( 5點至7點 )大腸經旺,有利于排泄; 2. 辰時( 7點至9點 )胃經旺,有利于消化; 3. 巳時(9點至11點 )脾經旺,有利于吸收營養、生血; 4. 午時(11點至13點)心經旺,有利于周身血液循環,心火生胃土有利于消化; 5. 未時(13點至15點)小腸經旺,有利于吸收營養; 6. 申時(15點至17點)膀胱經旺,有利于瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣"; 7. 酉時(17點至19點)腎經旺,有利于貯藏一日的臟腑之精華; 8. 戌時(19點至21點)心包經旺,再一次增強心的力量,心火生胃土有利于消化 ; 9. 亥時(21點至23點)三焦通百脈,人進入睡眠,百脈休養生息; 10.子時(23點至1點 )膽經旺,膽汁推陳出新; 11.丑時( 1點至3點 )肝經旺,肝血推陳出新; 12.寅時( 3點至5點 )肺經旺,將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈,迎接新的一天到 來. 從亥時開始(21點)到寅時結束(5點),是人體細胞休養生息、推陳出新的時間 ,也是人處于地球旋轉到背向太陽的一面,陰主靜,要有充足的休息,才會有良好的身 體狀態。

    58、正如睡覺多的嬰兒長得胖,長得快;愛鬧覺的孩子發育不好。

    59、 以上是子午流注的基本概況,作為知識了解可以,死用則不行。

    60、任何知識用死了 都是"所知障"。

    61、讀者可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律,逐漸探索適合于自身的保健方法。

    本文到此講解完畢了,希望對大家有幫助。

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