《儒林外史》的作者是誰 主要內容是什么？

《儒林外史》是清代吳的一部小說，寫于乾隆十四年或稍早。在整本書的第五十六章中，現實主義描繪了不同的人對“名利”的不同表達。一方面，它真實地揭示了人性腐敗的過程和原因，從而對當時的吏治腐敗、科舉弊端、道德虛偽進行了深刻的批判和嘲諷。

《儒林外史》 《儒林外史》的主要內容是諷刺和反思儒生命運的小說。全書描寫了一些被八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。小說生動地揭示了科舉制度下知識分子道德文化教育的腐朽，其筆鋒直指文人的名利觀、官僚主義、人倫觀和整個社會風氣。

《儒林外史》年，有一個被科舉制度弄得精神錯亂、心理變態的金范；原本有一個貧窮的青年，但在黑暗社會的影響下，他逐漸腐蝕變質，拋棄妻子，成為忘恩負義的卑鄙小人匡超人；有的擄掠別人的土地，占了寡婦的家產，用欺詐的手段騙走了終日生活的嚴；用勢利的眼光看人的胡屠夫；貪圖名利，冒充冒名頂替的牛樸郎；同時，也有輕視名利的王冕；讓人覺得尷尬的善良的人老了；杜，尊才愛賢，善施的一代宗師；王玉輝，一個淡泊名利、求知若渴的貴族學者，等等。

003010作者介紹了清代小說家吳(1701-1754)的生平，他的名字叫，他的名字叫，他的名字叫文牧老人，秦淮虞客，安徽全椒。雍正他早年生活奢侈，后來家族生意衰落，便遷居江寧。干初，他推薦博學的文字，這使他病入膏肓，最終窮困潦倒。詩歌和散文，尤其是小說《儒林外史》，成就最高。有《儒林外史》，《文木山房集》等等。

《文木山房詩說》看完《儒林外史》，主要講舊社會各種人對名利的不同表現。描寫了一些被八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時惡劣的世俗風氣。

《儒林外史》給我印象最深的是那個守財奴——閆建生。他是一個膽小而富有的人。他最令人印象深刻的是他死于一場重病。這一事件充分說明嚴建生小氣，愛錢如命。我認為這樣的人不值得學習。相反，我們在生活中學會慷慨。如果我們不慷慨，我們最終會像嚴建生一樣。關于嚴建生的另一件事——悼念亡妻——知道嚴建生吝嗇到連親戚的錢都不會花，充分說明嚴建生愛錢如命。《儒林外史》開篇的話，出生在農村的王冕，因為家里沒錢，就去放牛。但是他喜歡讀書，所以每天都掙錢買書讀。最后，好事多磨。他成了這個縣的名人。許多人聘請他為官員，但他拒絕接受。他逃到山里，隱居起來。說明他討厭當官的灰暗生活。

《儒林外史》教會我要大方，不貪小便宜。