《醉翁亭》原文及翻譯

《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修的一篇文章。這篇散文詩情畫意，在中國古代文學作品中真的很少見。

醉翁亭：醉翁亭的原文是楚河周圍的所有山脈。西南的山峰，美優的森林和山谷，壯觀而美麗，瑯琊也是。在山里走了六七里路，漸漸聽到水的潺潺聲，從兩座山峰之間涌出，匯成一股泉水。峰頂轉身，有一亭立于泉上，有一醉亭。亭子是誰？山里的和尚是智慧和不朽的。名人是誰？過于防御是自我標榜。太守和客人來這里喝酒，少喝多醉，而且年份最高，所以他們稱自己為酒鬼。醉酒的意義不在于酒，而在于山河之間。山河之樂，得之心，娛之酒也。

如果丈夫日出而作，森林盛開，云歸洞天，變化明亮，山里的早晚也明亮。野花芬芳，美麗的樹木美麗而多云，風霜高潔，水落石出，山中四時。四季不同，樂趣無窮。

至于在路上唱歌的失敗者，行者在樹上休息，前者哭，后者答，背起背的人，來來往往不停歇的人，游滁的人也。在小溪邊釣魚，小溪很深，魚很肥。將泉水釀造成酒、香泉和酒瓶；飯菜雖野，但前朝陳、太守宴尚也。宴，不絲，不竹，射手，玩家勝，討論交錯，那些坐起來吵鬧的人，所有的客人都高興。白發蒼蒼，頹然其間，太守已醉。

夕陽在山上，人影四散，太守歸來，賓客跟隨。樹林陰沉沉的，上下歌唱，游客們去了，鳥兒們玩得很開心。然而，鳥兒知道山和森林的快樂，卻不知道人的快樂。人們從太守那里知道如何游泳和享樂，卻不知道如何從太守那里享受。能一起醉，一起玩的人，能被文字描述醒的人，也是太守。誰是太守？魯修也。

滁州市四周都是山。它西南部的山脈、森林和山谷特別美麗。遠遠望去，瑯琊山郁郁蔥蔥，幽深秀麗。沿著山走了六七里路，我漸漸聽到了潺潺的流水聲。那是一股水流在兩座山峰之間流下，那是一股醞釀中的泉水。山轉了，路也轉了。有一個四角向上翹的亭子，像一只張開翅膀的鳥，棲息在泉水上。是醉亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智賢。誰命名的？太守用他的綽號給它命名。太守和他的客人來這里喝酒。過了一會兒，他們喝醉了，年齡最大，所以他們自稱“醉翁”。醉翁的興趣不在飲酒，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，把握在心里，寄托在飲酒上。

再比如太陽出來了，樹林里的霧氣消散了；當云聚集時，山谷變得黑暗。黑暗中交替變化的是山里的早晚。野花盛開，有一種幽靜的清香；美麗的樹木繁茂生長，形成濃郁的綠蔭；天氣晴朗，霜是白色的。冬天，小溪落下，巖石露出，這是山里的四季景象。早上進山，晚上回城。四季風景不同，樂趣無窮。

至于路上扛東西唱歌的人，走路的人在樹下休息，前面的人在喊，后面的人在回答。老人彎著腰走路，孩子由大人牽著。來來往往絡繹不絕，滁州人都在旅游。來溪釣魚，溪深魚肥；用釀造泉的泉水釀造，泉水清澈，酒甘甜；野菜，混在你面前，那就是佐拉

不久，夕陽落到山頂，人的影子撒得到處都是，客人隨太守回家。森林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處啼叫，游客離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山里的樂趣，卻不知道人的樂趣。人們只知道和太守玩耍的樂趣，卻不知道太守以游人為樂。太守是喝醉了能和大家玩得盡興的人，是醒了能用文章來形容這種快感的人。誰是太守？是廬陵的歐陽修。

醉翁亭作者簡介：歐陽修(2007年8月1日-1072年9月22日)，綿州(今四川綿陽)人，冀州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，北宋政治家、文學家。

歐陽修是宋代文學史上第一個開創文體的文學領袖。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏并稱“唐宋八大家”，與韓愈、柳宗元、蘇軾并稱“千古文章四大家”。