《白楊禮贊文》原文及賞析

《白楊禮贊》是現代作家茅盾在1941年寫的一篇散文。文章布局井然有序，層層深化，重點謳歌楊樹，從外觀到核心都有深度表達。同時，開頭和結尾相互呼應，強化主題。

003010文字原創文字白楊真的很不平凡，我贊美白楊！

汽車在高原上行駛，看不到邊際，一個黃綠色的大氈子沖進你的視野。黃色是土壤，未開墾的荒地，幾十萬年前偉大的自然力量成功堆積的黃土高原的地殼；綠色是人類勞動戰勝自然的結果，是麥田。微風拂過，碧波一輪又一輪，——這時，你會真的佩服過去人們造的“郎邁”兩個字。如果不是巧合，確實是精煉的語言精華。黃色和綠色占主導地位，它們無邊無際，心胸開闊。這時，如果并排的遠山山峰沒有提醒你(這些山峰是你肉眼看到的腳下)，你就會忘記汽車是在高原上行駛的。此時此刻，你的感受可能是“壯麗”、“偉大”或諸如此類的形容詞。然而，與此同時，你的眼睛可能會感到有點疲勞。你閉上眼睛看著眼前的“宏偉”或“偉大”，而另一種味道卻因——“單調”而在腦海中滋長。不是嗎？很單調，不是嗎？

但是，突然，如果你突然抬頭看著前方很遠的一排——棵樹，或者只是三五棵樹，其中一棵像哨兵一樣傲然挺立，你困倦的心情會怎樣？當時我驚喜地叫了一聲。

那就是楊樹，一種在中國西北地區非常常見的樹，但它確實是一種非凡的樹。

是一棵力爭上游的樹，直干直枝。它的莖通常有一英尺高，就像是人工添加的，一英尺內沒有分枝。它所有的枝條都是向上的，緊緊地靠在一起，就像是被人為加上去的，成了一束，永遠不會滑落。它寬大的葉子也是向上的，幾乎沒有斜生長，更不用說倒掛了。它的皮膚光滑，有銀色光暈，略帶淡青色。這是一種不顧北方風雪的壓迫，頑強挺立的樹。哪怕只有一碗粗細，也努力向上發展，達到張旭那么高，兩丈，高聳入云，不屈不撓，抵御西北風。

這是楊樹，在中國西北地區很常見的一種樹，但絕不是普通的樹。

它沒有跳舞的姿勢，沒有彎曲的樹枝。也許你不得不說它不漂亮。如果美具體指的是“跳舞”或“被邊緣化”，那么楊樹就不是樹上的好女人。但它大氣磅礴，剛直不阿，樸實嚴肅，不乏溫柔，更不要說它的堅韌耿直。它是樹上的好丈夫。當你走在積雪融化的高原上，看到這樣一棵白楊樹或一排排傲然挺立在平坦的土地上，你是否只覺得它只是一棵樹？你不覺得它簡單、嚴肅、堅強、不屈，至少象征著北方的農民嗎？你難道一點都不覺得在敵后的廣袤土地上，有堅強不屈的哨兵像這棵白楊樹一樣傲然挺立守護著自己的家鄉嗎？你沒有進一步想一想，這樣枝葉緊密團結、奮發向上的楊樹，如今象征著今天華北平原用鮮血書寫新中國歷史的奮斗精神和意志嗎？

楊樹是一種非常特殊的樹，在西北地區非常常見，被人們忽視，就像北方的農民一樣。它生命力強，不可穿戴，不可壓迫，與北方農民相似。我贊美楊樹，因為它不僅象征著北方的農民，而且象征著我們今天民族解放斗爭中不可或缺的樸實、堅強和進取的精神。

讓那些看不起人民，看不起人民，固執地倒著走的人贊美貴族楠木(也是挺拔婉約的)，鄙視這種極其普通，容易生長的楊樹。我要大聲贊美白楊！

003010原文賞析第一部分為第一段，指出主題，表達對楊樹的熱烈贊美，從全文開始。

第二部分為第二至第四段，描寫西北高原壯麗的景象，通向白楊樹。在文章開頭指出了楊樹的“不凡”之后，我并沒有寫什么是楊樹的“不凡”，而是把筆先轉到了寫“躍進”和“視覺”的高原特色上，用化靜為動的手法，畫出了一幅生機勃勃的高原山水畫。

第三部分是第五段到第六段，歌頌白楊爭創上游、緊密團結、堅韌不拔的精神。第五段開頭，作者用“力爭上游”這一點來理解楊樹的外觀所體現的精神氣質，然后用兩個“直”來突出體現這種精神氣質的楊樹的外觀特征。

第四部分為七至八段，歌頌楊樹樸素的風格和內在美，從樹和人兩方面總結楊樹的象征意義。

第五部分是最后一段，斥責那些看不起人民，頑固倒退的人，再次贊美楊樹。筆者將“貴族楠木”與“毛白楊”進行比較，毛白楊非常常見，容易種植。一個“那個”和一個“這個”顯示了明確定義的愛和恨。句子再次指向主題，回應以簡潔有力開始。