草堂留后世詩圣著千秋的草堂是什么意思（草堂留后世 詩圣著千秋）

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1、指的是唐朝大詩人杜甫。

2、草堂留后世； 詩圣著千秋。

3、 是朱德同志1957年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯。

4、杜甫（712年—770年），字子美，漢族，原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。

5、自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。

6、為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

7、杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

8、后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

9、擴展資料成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。

10、杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌240余首。

11、唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。

12、草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴建時的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學史上的一塊圣地。

13、1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。

14、?博物館是首批全國重點文物保護單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護單位，國家AAAA級旅游景區，是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地，年游客量達百萬余人次。

15、參考資料：成都杜甫草堂博物館-百度百科這副對聯指的是杜甫。

16、對聯是朱德同志1957年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯。

17、聯文中,朱老總對詩圣杜甫的崇敬以及對草堂勝跡的熱愛與關懷之情溢于言表。

18、擴展資料：杜甫草堂博物館)位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。

19、公元759年冬天，杜甫為避"安史之亂"，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱"成都草堂"。

20、杜甫當年來到成都時，覺得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于當時貧窮，他還寫了不少詩來向當地的社會名流索要一些花草樹木，自己親手栽培，他看上了浣花溪旁的一塊寶地，便依溪建立了杜甫草堂。

21、杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌流傳至今的有240余首。

22、杜甫。

23、是朱德同志1957年參觀杜甫草堂時所寫的一副對聯。

24、杜甫（712－770），字子美，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。

25、杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

26、擴展資料：杜甫的一生正處于大唐帝國由盛而衰的關鍵時期。

27、這樣的歷史時代，使他的一生顛沛流離，嘗盡種種的痛若。

28、從個人生活來說，這實在是大不幸的事情。

29、然而，這種大不幸卻成為杜甫藝術生命的大幸。

30、對杜甫來講，現實政治已經成為他生命中不可分割的一部份，構成他感情波動的核心要素，這樣的詩人，在中國再也找不到第二個。

31、杜甫之所以成為中國的“詩圣”，原因很多，解釋起來，每個人可能都有自己獨特的看法。

32、站在杜甫的時代往前看，杜甫匯集了以前一切詩人的精華，他成了超越以前的一切詩人的最高峰；站在杜甫的時代往后看，杜甫以后的詩人極少不受杜甫影響，不把杜甫當成導師的，所以杜甫也是啟導后代一切詩人的最高峰。

33、杜甫這種承先啟后的獨特性，使他成為中國詩史最具有歷史地位的詩人。

34、可以肯定的說，他的這種地位是無人能及的。

35、杜甫既總結前人的成就而成為集大成的詩人，又在集大成之中開創出新東西，從而對后代許許多多的大詩人產生強烈的影響。

36、參考資料：百度百科-梓州公園草堂留后世,詩圣著千秋.的對聯所指的人是（唐朝大詩人杜甫）。

37、草堂留后世； 詩圣著千秋。

38、 是朱德同志1957年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯。

39、拓展資料：一、杜甫與草堂四川成都杜甫草堂，最初為杜甫所建草堂，后經五代前?蜀時詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋使之得以保存，杜甫草堂是經宋、元、明、清多次修復而成，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500年）和清嘉慶十六年（1811年），基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局，演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館。

40、《草堂》是唐代大詩人杜甫創作的一首五言古詩。

41、二、詩圣杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

42、后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

43、三、杜甫簡介杜甫（712——770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。

44、杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

45、他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。

46、759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

47、是指杜甫，杜甫（712年—770年），字子美，漢族，原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。

48、自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。

49、為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

50、杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

51、后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

52、杜甫創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。

53、乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。

54、雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

55、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。

56、杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

57、杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

58、拓展資料：成都杜甫草堂博物館：成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。

59、杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌240余首。

60、唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。

61、草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴建時的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學史上的一塊圣地。

62、1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。

63、博物館是首批全國重點文物保護單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護單位，國家AAAA級旅游景區，是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地，年游客量達百萬余人次。

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