寶塔詩如何讀什么規律（寶塔詩如何讀）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。寶塔詩如何讀什么規律，寶塔詩如何讀這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、山中山路轉山崖,山客山僧山里來,山客看山山景好,山杏山桃滿山開，應該是的嘻嘻以下是一些關于寶塔詩的資料寶 塔 對在詩體中，有一種奇特的寶塔詩；在聯苑中，也有一種奇特的寶塔聯，這種對聯首句為一字，以后每句遞增一句，因形狀象一座寶塔，所以得寶塔聯的雅稱。

2、如蘇軾的一聯： 坐 請 坐 請 上 坐 茶 敬 茶敬 香 茶 據說這是最早的寶塔聯。

3、關于此聯的來歷還有一個故事：相信宋神宗熙寧初年，蘇軾曾住杭州通判，有一天，便服出城，來到一座寺廟游覽。

4、寺中老僧見他穿著平常，又不認識，只冷冷地哼了一聲“坐”，然后又向小和尚說了聲“茶”，態度冷淡怠慢。

5、老僧與蘇軾交談一番之后，見他談吐不凡，并非俗客，于是，又招呼到：“請坐”，并吩咐小和尚：“敬茶”。

6、老僧待知道來者便是大名鼎鼎的蘇東坡時，頓時滿面笑容施禮不迭，恭敬地招呼：“請上坐”，還傳呼小和尚：“敬香茶”。

7、后來，蘇軾告辭時，老僧急忙拿出紙筆，乞求墨寶，蘇軾對這種看人行事的勢利小人十分鄙視，即興揮筆寫下了這幅寶塔聯諷刺老僧，老僧見后羞得滿面通紅。

8、藏頭詩看《水滸傳》的人都知道，在“吳用智賺玉麒麟”一回中，由吳用口述，盧俊義曾在墻上寫下這樣一首詩：盧花灘上一扁舟，俊杰黃錯獨自游。

9、義到盡頭原是命，反躬逃難必無憂。

10、乍一看這首詩沒什么特別之處，但詩的真意即暗藏于詩句之首為：“盧俊義反”四個字，這種詩叫“藏頭詩”，又稱“藏頭格”，它是雜體詩的一種，一般講究韻律、對仗，但字句不拘。

11、這種詩的特點是：將不便明言的本義逐字分藏于詩句之首。

12、宋代文學家蘇軾有一道《減字木蘭花》鄭莊好客容我尊前先墮幘。

13、落筆生風，籍籍聲名不負公。

14、高山白老，瑩骨冰肌那堪老，從此南徐，良夜清風月滿湖。

15、 這首詩，每句句首藏一個字，合起來便是“鄭容落籍，高瑩從良”八個字。

16、據說蘇軾自杭州召回朝廷，過京口、潤州太守林子中設宴款待，座中營妓鄭容、高瑩出牒，林子中命呈牒于蘇軾，蘇軾見牒上是二妓女求落籍、從良，即不當妓女而嫁人。

17、那時有規定，營妓要求從良，須得本郡府長官批準。

18、蘇軾時在作客，不便作主，便索筆題了這首詞于牒后，批準她倆落籍從良。

19、藏頭詩（二）相傳宋代時，蜀郡才女蘇小妹曾三難新郎，開始她寫有四句詩要秦少游猜，詩云：“鋼鐵投洪冶，螻蟻上粉墻。

20、陰陽無二義，天地我中央。

21、”秦少游一看，這四句詩正是嘲笑他的，因為他曾假扮云游道人，在岳廟化緣，去相蘇小妹。

22、于是他便寫了一首詩云：化工何意把春催？緣到名園花自開。

23、道是東風原有主，人人不敢上花臺。

24、蘇小妹一看，原來是一首藏頭詩，每句頂頭一字，合之乃“化緣道人”四字，正合她的詩謎。

25、清朝乾隆年間，李調元上京赴試。

26、在書院遇見一批文人在談論詩文，大家問他姓名，李調元即作詩一首：李白詩名傳千古，調奇律雅格尤高。

27、元明多少風騷客，也為斯人盡折腰。

28、他作的是一首藏頭詩，將每字連起來，便是“李調元也”四字，恰是答了眾人所問。

29、形式特別，與眾不同，頗顯才華。

30、復 字 對天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。

31、中秋之夜，皓月當空，秋菊飄香。

32、幾個秀才歡聚一堂，飲酒賞月。

33、其中一個秀才趁著酒興，吟出一上聯，讓眾友對，結果誰也沒有對上來，除夕之夜，幾個秀才又坐在一起，吃酒守歲。

34、在這一夜交替之際，出上聯那位秀才靈機一動，對成了這副巧聯。

35、 日月交替，斗轉星移，都有其特殊規律。

36、此聯正是悟出了其中之奧妙，中秋之夜出句，除夕之夜對成。

37、對仗工整，令人玩味無窮。

38、回 文 諧 音 對在有些回文聯中，順讀和倒讀、諧音相同，意思明確，稱為回文諧音對，讀讀這副對聯：畫上荷花和尚畫；書臨漢帖翰林書。

39、細細品之，此聯無論順讀倒讀，讀音不變，平仄諧調，或音同字異，或義異字同，變化有致，回文諧音兼備，較之一般回文聯難度更大。

40、說起此聯還有這樣的一個故事：相傳一位翰林到寺廟游玩，見廟里掛著一幅荷花，墨色淋漓，筆法挺健，特別是那亭亭玉立的荷桿一筆畫就，尤見功力。

41、翰林連聲叫絕，問老僧是何人所作，意欲求之。

42、老僧說：“乃貧僧所畫，我出一上聯，大人若能對得，當以此畫相贈”老僧的上聯是：畫上荷花和尚畫；翰林一時未對上，只得悻悻而歸，回到府內，仍在苦思。

43、忽然看見每日臨摹的字帖，心中亮，便做出了下聯：書臨漢貼翰林書。

44、 回文詩唐宋以來，以回文體入詩之風很盛。

45、宋代文學家蘇軾有《題織錦圖回文》詩云：春晚落花余碧草，夜涼低月半梧桐。

46、人隨雁遠邊城暮，雨映疏簾繡閣空。

47、此詩不見回復文字，回文尚待讀者倒讀而成，這種回文詩屬待回型。

48、倒讀則詩曰：空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠雁隨人。

49、桐梧半月低涼夜，草碧余花落晚春。

50、這同樣是一首非常優美的詩。

51、回文詩是中國文化中心一個特殊形式，也是世界上為中國僅有的一種藝術形式。

52、蘇軾還有一首《題金山寺回文本》詩：潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。

53、橋對寺門松經小，檻當泉眼石波清。

54、迢迢綠樹江天晚，靄靄紅霞曉日晴。

55、遙望四邊云接水，雪峰千點數鷗輕。

56、反讀則又為詩：輕鷗數點千峰雪，水接云邊四望遙。

57、晴曰曉霞紅靄靄，晚天江樹綠迢迢。

58、清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。

59、明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。

60、明末浙江才女吳絳雪《四時山水詩》也很奇物，詩云：鶯啼岸柳弄春晴夜月明，香蓮碧水動風涼夏日長，秋江楚雁宿沙洲淺水流，紅爐透炭炙寒風御隆冬。

61、這首十字回文詩，每句來回復讀，可成一首七言絕句。

62、四首絕句，也描寫四時景色。

63、春 景 詩鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。

64、明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。

65、夏 景 詩香蓮碧水動風涼，水動風涼夏日長。

66、長日夏涼風動水，涼風動水碧蓮香。

67、秋 景 詩秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。

68、流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

69、冬 景 詩紅爐透炭炙寒風，炭炙寒風御隆冬。

70、冬隆御風寒炙炭，風寒炙炭透爐紅。

71、這組回文詩，很有韻味，意境極佳，細細品味的確妙趣無窮。

72、回文詩（二）廣東高州縣觀山寺壁上刻有一回文詩：悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。

73、幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺。

74、鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來。

75、游徑踏花煙上走，流溪遠棹一篷開。

76、正讀些詩清新流暢，充滿詩情畫意，已算是詩中佳作；但倒讀也同樣順理成章，意境幽遠，則是更為難得。

77、倒讀詩如下：開篷一棹遠溪流，走上煙花踏徑游。

78、來客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。

79、臺映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。

80、回望四山觀落日，偎林傍水綠悠悠。

81、回文詩中還有兩種不同于以上回文詩的形式，即雙篇回復式和本篇回復式。

82、雙篇回復式即由兩篇完成一個回復。

83、如宋代李禺有《兩相思》回文詩云：思妻詩枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

84、途路陽人離別久，訊音無雁寄回遲。

85、孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

86、思夫詩兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

87、遲回寄雁無音訊，久別離人陽路途。

88、詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

89、知心幾見曾往來，水隔山遙望眼枯。

90、這種回文形式順讀表達一個主題，逆讀又另表達一個主題，而且寫得順暢灑脫，不見半點牽強，足見作者對語言運用之功力。

91、本篇回復式，即后兩句為前兩句語的倒讀文。

92、湖北咸豐縣有一首《萬柳堤即景》回文詩云：春城一色柳垂新，色柳垂新自愛人。

93、人愛自新垂柳色，新垂柳色一城春。

94、津人曹鴻年也有一首回文詩：寒風曉日映沙灘，日映沙灘竹報安。

95、安報竹灘沙映日，灘沙映日曉風寒。

96、本篇回復式回文詩中又有一種特殊形式，即本句回復式回文詩，就是后半句即為前半句的倒讀回文。

97、清代詩人李《春閨》詩云：垂簾畫閣畫簾垂，誰系懷思懷系誰？影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。

98、臉波橫淚橫波臉，眉黛濃愁濃黛眉。

99、永夜寒燈寒燈夜，期歸夢還夢歸期。

100、回文詩雖是中國文人墨客賣弄文才的一種文字游戲，并無十分重大的藝術價值，但也不失為中華文化獨有的一朵奇花。

101、拼 字 對相傳古代有位相國小姐，選擇女婿的條件很特別，不論貧富，只要對出她出的對聯便可以。

102、她出的上聯是：寸土為寺，寺旁言詩，詩曰："明月送僧歸古寺"。

103、上聯貼出以后，一直過了三年，也無人對得上。

104、這聯為何如此難對呢？原來是副拼字聯，"寺"和"詩"分別由"寸"和"土"、"言"和"寺"拼合而成，"月""乃""明"字拆開的，而且每句首字均與上句末字相同，這是頂針格，還有引號內又是一句唐詩，這稱做轉引格，末字"寺"又是第一個組合的字。

105、條件之多，屬對確實很困難。

106、一天， 有位林秀才上京應試過此，得知此聯，思索片刻，即對出下聯：雙木成林，林下示禁，禁云："斧斤以時入山林"。

107、林秀從自己的姓上做文章，雖然個別平仄不合，但是拼字、拆字、轉引諸條皆合要求，能對出這樣的下聯，確實不易了。

108、又如，下面這副拼字對：長巾帳內少女妙，立女為妾；寸土寺前古木枯，此木是柴。

109、這副對聯還有段故事。

110、傳說有位和尚不守本分，借出對調戲民女，聯中全用拆字手法，"長"、"巾"乃"帳"，"少"、"女"為"妙"，"立"、"女"是"妾"，心懷鬼胎，有意侮辱民女。

111、一位樵夫仗義執言，對下聯嘲諷和尚，也用拆字手法，"寺"可拆成"寸"、"土"、"枯"則拆作"古"、"木"，"柴"即拆作"此"、"木"，把和尚罵作朽木，只配作燒柴，真是罵得痛快淋漓。

112、雙 關 對有人把雙關的修辭方法運用到對聯中，能使語聯含意深刻，耐人尋味。

113、相傳明代宰相李賢，看中了青年人士程敏政，打算招他為婿，于是設宴款待他。

114、席間，李賢指著桌上的果品出對道：因荷而得藕；程敏政猜到李賢用意，隨口應道：有杏不須梅。

115、李賢見他果然才思敏捷，即把女兒許配給他了。

116、表面上李賢似乎在說盤中的蓮菜，其實，他是借用雙關的修辭格：荷，何也；藕，偶也。

117、問程敏政憑什么得配偶。

118、真是心有靈犀一點通，程敏政才思過人，大著膽子說：我三生有幸，何用人作媒。

119、一問一答，但不說破，一個心照不宣，一個正中下懷。

120、一聯賺得佳偶，實乃千秋佳話。

121、陜西咸陽市有家燒雞店貼有一副對聯：司馬懿聞香回馬；諸葛亮見機出山。

122、此聯未直接炫耀該店的燒雞如何好，生意如何興旺，而是通過“司馬懿聞香回馬”來暗示燒雞的風味獨特，引來了見“機”出山的諸葛亮。

123、下聯的“機”和“雞”諧音，一字雙聯，言此而意彼，饒有風趣。

124、一日，姓石的鄉紳有意借對對子，顯露一下腹內文墨，同時，也想當眾戲弄一下蒲松齡。

125、出乎意料，蒲松齡下聯不僅對得工整無隙，而且戲弄了“石先生”。

126、這真是搬起石頭砸自己的腳。

127、可笑可笑！對聯是：細羽家禽磚后死；粗毛野獸石先生。

128、“石先生”即是對“磚后死”的字，同時又暗含了姓石的鄉紳姓氏，一語雙聯，石鄉紳便成了“粗毛野獸”。

129、妙！諧 音 對一擔重泥逢子路；兩岸夫子笑顏回。

130、一天，一位秀才在田梗上遇到一農夫，挑著一擔河泥，二人誰也不肯讓路。

131、農夫要與秀才對對子，秀才自恃才高，滿口應允，并說對不上情愿讓路。

132、農夫指著泥擔子出了上聯：一擔重泥逢子路；秀才一時不解其意，紅著臉下田為農夫讓了路，惹得眾農夫失聲大笑。

133、這一笑，卻正好笑醒了秀才，秀才對出了下聯；兩岸夫子笑顏回。

134、“重泥”一語雙關，實指泥挑子，虛指諧音“仲尼”（孔子，字仲尼）。

135、“子路”是孔子徒弟。

136、下聯也含此趣：“夫子”既指眾農夫，又指孔夫子。

137、“顏回”是孔門弟子，此處秀才是用來自比山 中 山 路 轉 山 崖 ,山 客 山 僧 山 里 來, 山 客 看 山 山 景 好,山 杏 山 桃 滿 山 開，從下往上改成:山中山路轉山崖, 山客山僧山里來。

138、 山客看山山景好， 山杏山桃滿山開。

139、山中山路轉山崖，山客山僧山里來，山客看山山景好，山桃山杏開滿山山中山路轉山崖, 山客山僧山里來。

140、 山客看山山景好， 山杏山桃滿山開。

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