參拜尊像原神（參拜）

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1、進入道觀須知今見諸多善士進宮觀之門禮敬諸真、祈福或有應或無應,究其源并非神明不佑,實乃舉止有不意之褻,當慎之,方敬悅于諸神,加之虔誠之禮,可得神庇佑矣！一、進門有講究善信進廟門,切不可衣冠不整,褊袒衣衫。

2、還應盡量走兩邊,走右邊門先邁右腳,走左邊門先邁左腳,此稱“忌包柱”;切不可跨中間門檻,更不可站在或坐在門檻上,那是對神明的大不敬.二、跪拜禮圣的規范動作　　游人,香客先要將身上背的,手里提的包放在拜墊旁邊,然后在神像前左、右兩邊的蒲團后端立,默禱所祈之事意,然后行三禮九叩。

3、三、上香的規矩　　游人,香客燒香,應按中右左的順序依次在香爐里插三根香,所謂“三寶香”。

4、香要插端正,不論男女,皆宜左手上香為敬,右手上香乃不敬也。

5、四.齋飯的規矩　　若有緣在宮觀齋堂內隨堂食齋,因宮觀灶府之神常鑒廚所,切忌高聲講話,更不可嬉笑吵鬧;還需注意不要坐在當家師的對面,若自帶食品,切不可在殿堂上或對著神像進食,大家一起吃齋飯時,夾菜要用桌上的公筷;出家人惜米如金,注意不要撒下飯粒。

6、一般情況下,在宮觀里用齋,道長們是不會主動收飯錢的,入齋者應自覺在殿堂功德箱內投入一些香火錢,以示樂施的誠意五.舉止有禮　　在宮觀中見到道士,要拱手稽禮并稱“無量天尊”,道長也會以拱手還禮。

7、經壇法器,香案蠟燭,供品不可隨意亂動。

8、　　此外,道人們都忌諱別人貿然探問他(她)的身世、年齡和出家緣由。

9、若是十方叢林,道長們都介意人們亂闖其丹房或者坐其床鋪,所以切不可出此違禮之舉。

10、《三禮九叩》禮法如下：一：走進廟觀后，進入大殿，面對神像，首先兩手放于兩腿側，兩腳并攏，離跪墊三尺遠，身心安靜，肢體放松，妄念不要存，嘴里舌攪華池甘液自生。

11、靜下心神。

12、二：頭腦清靜后，下頦內收，舌頂齦交，含胸頂背，虛心下氣，手掐子午訣通陰陽。

13、子午訣就是左手在上，右手在下，右拇指掐中指尖，左手拇指掐右手無名指根。

14、接通手肺陰經氣和手少陽三焦經氣，達到陰陽相合。

15、男女左右手相反，又稱太極訣。

16、然后呼氣三口將訣合于臍下一寸三分處。

17、三：邁出左腳，跨出右腳。

18、舉步輕靈，沉住氣，三步走到跪墊前，兩腳站定，完腰鞠躬同時拱手，此時手型是左右相合的太極訣，高不過眉，低不過胸，在嘴前上下位置，然后兩手徐徐下降胸前，左手護胸，右手從左手中分出，向右下劃半圓。

19、四：在右手劃分半圓的同時身體下蹲，右手五指分開，掌心向下，按在跪墊前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手勞宮穴位，左手其余四指蓋在右手背上。

20、此時腦子里要觀想你叩拜的圣、真、仙、神化成一道光進入你的體內。

21、手在做時，意念要到，膝蓋跪上墊子，腦門印堂穴，向兩手合谷處靠近，頭輕輕叩三下，引導腰背督脈之氣，上升于頭頂，百會穴，此為返老還童式，是為還精補腦。

22、意念觀想自己身上放出萬道金光。

23、此時與你叩拜的神仙合二為一。

24、五：起身，左手護心，引導督脈之氣下降十二重樓，落入丹田。

25、右手再起，合成太極手于腹部氣海或丹田前，腳踏實地，力量分配到腳跟七，腳尖三角形底涌泉穴成涵空狀態。

26、此有利于真氣上升和下降，兩腳前后虛實分明，雙手合住向前向上拱起，沉肩墜肘，到嘴前上下處，兩手降于胸前，左手護胸，右手從中分出來，向右下劃半圓時身體下蹲，左手揸入右手，腰部命門向外突出，尾骨處長強穴內收，兩腳跟頂住長強穴，防體內真氣過泄，此是二跪六叩六：再起身，左手護心，右手再起，合成太極手于腹部氣海或丹田前，腳踏實地，力量分配到腳跟七，腳尖三角形底涌泉穴成涵空狀態。

27、此有利于真氣上升和下降，兩腳前后虛實分明，雙手合住向前向上拱起，沉肩墜肘，到嘴前上下處，兩手降于胸前，左手護胸，右手從中分出來，向右下劃半圓時身體下蹲，左手揸入右手，左手母指接于右手勞宮穴位，左手其余四指蓋在右手背上。

28、膝蓋跪上墊子，腦門印堂穴，向兩手合谷處靠近，頭輕輕叩三下。

29、此是三拜九叩。

30、七：接著起身打拱鞠躬，左腳先退一步到位，兩腳靠攏立正，彎腰打鞠躬退出大殿。

31、三跪象征人三寶精氣神，道三寶道經師，天三寶日月星。

32、象征三才。

33、九叩象征純陽之數。

34、三跪九叩能使陰陽平衡，調七情，去六欲。

35、心態保持平和。

36、參拜。

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