當代書法名家（當代書法）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。當代書法名家，當代書法這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、轉自王運開新浪博客的文章代書法的流派，可以從古代士大夫文人、當代人與非華人的角度來分類梳理。

2、1986年5月，王學仲在“當代書法創作討論會”上，提出了“三大流派”的觀點：“我覺得當前書法創作可分成三大派，一是純傳統派；二是在傳統基礎上求創新的一派；還有一派是受開放、改革的影響，吸收西方文藝理論某些觀念，運用于書法創新。

3、”“我主張各種流派相比較而存在，我是“朦朧派”。

4、爭論必有好處，搞一統天下沒有好處。

5、”（《中國書法》1986年第3期《當代書法創作現狀及其發展趨勢》一文）。

6、此后，關于流派問題在報刊上斷續討論了兩年。

7、在1987年10月的“書法新十年學術論辨會”上，王學仲首先提出的“傳統派系、創新派系、現代書法派系”的概念。

8、如果我們沿用王學仲對當代書法流派的說法，可以說可以說傳統派是對傳統技法筆法、字法與章法的延伸與局部改進，創新派則從其中一方面或多方面做出改革性的調整，而現代派則對書法是不是寫“漢字”的傳統基本理念提了出全面的質疑。

9、從另一個角度，可以說傳統派是古代士大夫文人書法美學與書寫方式的延續；創新派是以當代人的角度來看待書法的創新；而現代派則在很大的程度上受到西方美學的影響，以當代日本前衛書法為參照藝術而發展出的一個中國書法大流派。

10、我們可以把三大流派做一個總體的梳理：傳統派：傳統派是以尊重傳統文化為前提的書法，遵循屬于歷史的自然沿襲，自然而然地形成。

11、傳統派書法在當代中國書法界理論宣言較少，但支持者眾多，大多堅持傳統書風。

12、傳統派的書法美學觀點與書寫是回歸經典，以繼承傳統書法之筆法、結構、章法，講求書法內容美與形式美的高度統一的氣韻之美。

13、創新的前提是傳統觀念美，是對古人，對經典的透徹領悟與理解，從掌握技法、筆法，進入“我入古人、古人入我”的層次。

14、傳統書法在長期的演變和發展中，也形成了篆、隸、真、行、草等不同的書體，每一種書體都有其不同的筆法和書寫要求，從而也形成了各自不同的審美特征，表現出不同風格的審美趣味，為中國書法能夠延續發展提供了大量的審美素材。

15、如果說一部中國書法歷史基本上是一本士大夫與文人的歷史，那么傳統派可以說完全承續這樣的一種書法傳統，他們“我入古人、古人入我”的基本思維就是以士大夫與文人的美學思維為依據而進行書法傳承的工作。

16、創新派：創新派與傳統派一樣，以書法是書寫漢字為前提，所不同的是，創新派對書法美的觀念與技法提出基本上與傳統派不同的觀點。

17、趙孟頫曾云：“結構因時而異，用筆千古不變。

18、”創新派因此從筆法的角度提出新看法的人不多。

19、從字法的角度來創變就有了流行書風與民間書法的出現，從章法形式角度來提倡“形式至上”的就有學院派書法。

20、我們也把高喊在傳統基礎上的創新的口號的“書法新古典主義”歸入創新派。

21、書法新古典主義的提倡者周俊杰說：“他們（書法新古典主義提倡者）不滿足書法上的“自然延續”狀態，也不滿足一般意義上的繼承、創造，那只能是被動地、小修小補式的藝術發展觀。

22、他們認為，任何一個偉大的藝術運動出現，必須首先有一批具有高度藝術素養，能宏觀地把握藝術本質、民族心態、時代需要，及能按照藝術呈現高峰運動規律和內在機制進行戰略規劃的人才，他們是具有強大創造力的藝術家，又是能洞察藝術、歷史發展規律的思想家。

23、他們能在吸收、融會傳統民族藝術精華中體察出歷史的腳步，又能在歷史發展中顯現自己強烈的個性，從而為將我們這個時代的書法藝術推向一個新的高峰從理論上、實踐上做出巨大的努力。

24、”創新派接受民間書法的書寫方式，采取現代學院學者的創作原則，都顯示出他們基本上對傳統士大夫與人文的思維提出質疑，而嘗試以現代人的思想方式進行創作。

25、現代派：現代派書法，其宣言具有很強的先鋒性，善于通過傳媒將自己的聲音傳播出去。

26、現代派為把書法從書寫漢字帶入畫線條為主要創變理念，從上世紀80年代出現的“現代書法”到90年代出現的“書法主義”，至今不過短短的30年。

27、這些受西方文化影響的現代派和后現代派書法在中國并沒有形成主流。

28、現代派明顯是希望以西方美學理論，在沒有什么選擇的情況下以日本前衛書派的作品為參照物來進行他們的創作嘗試。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。