硯湖易辦（硯）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。硯湖易辦，硯這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、硯，也稱“硯臺”。

2、中國傳統文房用具，始于漢代。

3、文房四寶之一。

4、以筆蘸墨寫字，筆、墨、硯三者密不可分。

5、用途：硯與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。

6、 硯用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆。

7、因為磨墨，所以有一塊平坦的地方；因為盛墨汁，所以有一個凹陷。

8、硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍，但在一個方面, 它領先，所謂“四寶”硯為首，這是由于其堅實的紋理，能傳之百代。

9、擴展資料：硯的起源：硯之起源甚早，大概在殷商初期，筆墨硯始以粗見雛形。

10、剛開始時以筆直接蘸石墨寫字，后來因為不方便，無法寫大字，人類便想到了可先在堅硬東西上研磨成汁，如石玉、磚、銅、鐵等。

11、殷商時青銅器已十分發達，且陶石隨手可得，硯乃隨著墨的使用而遂漸成形，古時以石硯最普遍，直到現在經歷多代考驗仍以石質為最佳。

12、有許多石頭可以用硯、我國廣闊的領土、到處的河流制成, 自然也有很多種類的石頭。

13、石材生產， 一定要有磚石，所以生產硯的地方遍布全國各地。

14、七十年代末，在陜西姜寨新石器時代遺址中，出土了一套繪畫工具，其中有石硯、研棒及硯蓋，距今約7000年左右。

15、1975年，湖北云夢睡虎地秦墓出土的戰國墨硯，是用鵝卵石打磨制成。

16、不過，那時的墨為天然礦石，因而硯還需用研棒輔助，才能將墨磨至細。

17、硯這種附帶磨杵或研石的形制從什么時候才開始發生改變，即取消磨杵或研石，而接近于現在的硯呢？目前所知，要直到兩漢時期。

18、漢代由于發明了人工制墨，墨可以直接在硯上研磨，故不需再借助磨杵或研石研天然或半天然墨了。

19、磨杵或研石經過史前及夏商周共三千多年的漫長跋涉，才逐漸消隱，盡管今天已不為所用，但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。

20、參考資料來源：百度百科-硯硯，也稱“硯臺”。

21、漢族傳統文房用具，始于漢代。

22、文房四寶之一。

23、以筆蘸墨寫字，筆、墨、硯三者密不可分。

24、硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍，但從某一方面來說，卻居領銜地位，所謂“四寶”硯為首，這是由于它質地堅實，能傳之百代的緣故。

25、中國四大名硯之稱始于唐代，它們是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。

26、宋代澄泥硯興起，今日稱之為四大名硯的是端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯，加上紅絲硯，應是五大名硯。

27、事實上，中國古硯品種繁多，遠不止此，如松花石硯、玉硯、漆砂硯等，在硯史上均占有一席之地。

28、硯的別稱與由來（1）石君。

29、宋代蘇東坡曾為婺源龍尾山“羅文硯”（歙硯的一個品種）寫過一篇傳記——《萬石君羅文傳》，里面記載：“羅文，歙人也。

30、其上世常隱龍尾山”，并說羅文因“助成文治，厥功茂焉”封“萬石君”。

31、“萬石君”由此而得名。

32、例如，清代王繼香的《七星硯銘》曰：“北斗啖啖孕石君，繁忙上騰昌斯文。

33、”不管是什么材料制作的，也統稱石君。

34、例如銅硯、鐵硯、竹硯、瓦硯等，都可統稱石君。

35、（2）石友。

36、古人特別珍惜“情”，讀書人都把書齋中的各種珍品，以友相看，所以硯被俗稱為石友。

37、宋代王炎有詩曰：“剡溪束楮生，歙穴會石友。

38、”“楮生”指紙，“石友”指硯。

39、廣而傳之，眾皆稱硯為石友。

40、（3）墨侯。

41、例如，唐代文嵩以硯擬人，曾作《即墨侯石虛中傳》，稱硯姓石，名虛中，字居默，封“即墨侯”。

42、從此以后，人們便稱硯為即墨侯，如宋代王邁中《除夜洗硯》曰：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。

43、”（4）墨海。

44、硯的別稱，一般稱大的硯臺，也有稱為海硯的。

45、例如，宋代蘇易簡《文房四寶》載：“惜黃帝得玉一鈕，治為墨海焉，其上刻文曰：‘帝鴻氏之硯’。

46、”這就是傳說中制硯的開始。

47、宋代程俱《謝人惠硯》詩：“帝鴻墨海世不見，近愛端溪青紫硯。

48、”刊入清代高鳳翰《硯史》那方題銘“墨鄉磅礴，天空海闊。

49、”的大瀛海澄泥硯，即是墨海的典型形制。

50、墨海也指大墨盆。

51、清代翟灝《通俗編》曰：“今書大字用墨多，則以瓦盆磨之，謂其盆曰：‘墨海’。

52、”（5）墨池。

53、一般稱小的硯臺。

54、即大硯稱“海”，小硯稱“池”。

55、也有把墨盒稱為墨池的。

56、（6）墨盤。

57、一般是比較淺的硯臺的俗稱，通常指像盤子狀的較大型硯臺。

58、（7）墨田。

59、“墨田”是耕耘的意思，研墨如耕田。

60、田在這里主要表示大，能“種墨”的地方，理解為硯。

61、（8）硯山。

62、依石頭的天然形狀鑿為硯，刻石為山，所以叫做硯山。

63、明代高謙《遵生八箋》曰：“硯山始自米南宮，以南唐寶石為之，圖載《輟耕錄》，后即效之。

64、”（9）硯池。

65、有一種硯的形狀是凹形，稱作硯池。

66、晉代傅玄《硯賦》云：“蘆方圓已定形，鍛金鐵而為池。

67、”說的就是這種硯。

68、硯池，是指在硯的一端有一個蓄水池，為研墨加水方便而設的，大小不定，深淺不等，據石的形狀而定。

69、（10）硯瓦。

70、俗稱瓦頭硯，又叫瓦硯。

71、秦漢時用的建筑瓦當，多采用澄泥治成，后來被人們改制成硯。

72、例如唐代吳融《古硯瓦賦》曰：“勿謂乎柔而無剛，土埏而為瓦，勿謂乎廢而不用，瓦斷而為硯。

73、”《邵氏聞見后錄》曰：“硯瓦者，唐人語也，非謂以瓦為硯，蓋硯之中必隆起為瓦狀，以不留墨為貴。

74、”（11）研磨器。

75、對原始硯的俗稱。

76、在新石器時代，研磨石墨或其他顏料的器具。

77、例如，陜西臨潼姜寨新石器遺址中出土的一套繪畫工具中就有研磨器，被稱為“始祖硯”。

78、 用途硯與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。

79、 硯用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆。

80、因為磨墨，所以有一塊平坦的地方；因為盛墨汁，所以有一個凹陷。

81、漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之濡也”。

82、硯臺，研磨用具。

83、漢劉熙《降名·釋書契》：“硯，研也；研墨使和濡也。

84、”漢許慎《說文》：“硯，石滑也。

85、”“滑”訓作“利”，與研磨用義。

86、我國自古就把硯解釋為研磨工具。

87、我國制硯，歷史久遠。

88、古硯多用鐵、銅、銀、石、瓦、陶、澄泥、玉、漆等制成，最早的硯材，大概是石。

89、品種繁雜，裝飾各異。

90、隨歷史的演進，形制也各具特色，富有強烈的時代氣息。

91、現產地以廣東肇慶、安徽、甘肅、寧夏、山東、河南、河北等地為主，都具有硯石細膩、雕刻精美、發墨快、不損筆、不易干涸和易于洗滌等優點。

92、藝人因材施藝，充分利用硯石的各種天然形態、色汗紋理、透明石眼，巧于雕成各式硯臺，風格清雋高雅，堪稱文房之寶。

93、 中國最早的硯臺是什久時候產生的？它和我們現在使用的硯臺有何區別呢？ 考古學家曾在陜西省臨潼縣姜寨一處原始社會的遺址中，及現了一套原始人用以陶器彩繪的工具，其中有一方石硯，硯有蓋，硯面微凹，凹處并有一根石質磨杵，硯旁留存數塊黑色顏料。

94、很顯然，這是先民們借助磨杵研磨顏料的早期硯的形制。

95、由于這處遺址歸屬于母系氏族時期的仰韶義化，故這方硯臺的實際壽齡已超過了五千個春秋。

96、 硯這種附帶磨杵或研石的形制從什么時候才開始發生改變，即取消磨杵或研石，而接近于現在的硯呢？目前所知，要直到兩漢時期。

97、漢代由于發明了人工制墨，墨可以直接在硯上研磨，故不須再借助磨杵或研石來研天然或半天然墨了。

98、如此看來，磨杵或研石經過史前及夏商周共三千多年的漫長跋涉，才逐漸消隱，盡管今天已不為所用，但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。

99、 在古代的文房書齋中，除筆、墨、紙、硯這四種主要文具外，還有一些與之配套的其他器具，它們也是組成文具家族中必不可少的一員。

100、硯，也稱"硯臺"。

101、漢族傳統文房用具，始于漢代。

102、硯與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。

103、硯用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆。

104、最常見的硯臺的制作材料是石材。

105、硯就是硯臺，寫毛筆字用來磨墨用的。

106、文房四寶之一。

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