王充傳重點實詞（王充傳）

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1、原文： 王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。

2、充少孤，鄉里稱孝。

3、后到京師，受業太學，師事扶風班彪。

4、好博覽而不守章句。

5、家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。

6、后歸鄉里，屏居教授。

7、仕郡為功曹，以數諫爭不合去。

8、 充好論說，始若詭異，終有理實。

9、以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖墻壁各置刀筆。

10、著《論衡》八十五篇，二十余萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑。

11、 刺史董勤辟為從事，轉治中，自免還家。

12、友人同郡謝夷吾上書薦充才學，肅宗特詔公車征，病不行。

13、年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。

14、永元中，病卒于家。

15、 譯文： 王充字仲任，會稽上虞人，他的祖先是從魏郡元城遷徙來的。

16、王充少時喪父，鄉里都稱贊他的孝順。

17、后來到京師，在太學學習，拜扶風班彪為師。

18、他喜好博覽群書而不拘守章句。

19、家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通眾流百家之言。

20、后回到鄉里，隱居教書。

21、在郡中任功曹，因多次諫靜不合而辭職。

22、 王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。

23、他認為世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便閉門思索，回絕慶賀吊唁之類的禮節往來，門上窗上墻壁上都放置刻刀刻筆。

24、著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。

25、 刺史董勤征召王充為從事，轉為治中，他自我免職回家。

26、同郡友人謝夷吾上書引薦王充才學很高，肅宗特韶令公車征召他，但因病沒去。

27、年近七十歲時，神志精力衰弱耗盡，于是著《養性書》十六篇，節制嗜好欲念，安神自守。

28、永元中，病逝于家中。

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