勤能補拙下一句笨鳥先飛（勤能補拙下一句）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。勤能補拙下一句笨鳥先飛，勤能補拙下一句這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、天道酬勤下一句天道酬勤，勤能補拙。

2、地道酬實，實能不弱。

3、人道酬德，德能補寡“天道酬勤”這個成語的意思是：上天會按照每個人的付出給以勤奮的人們相應的酬勞。

4、多一分耕耘，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力，那么付出的努力就算現在沒有看到直接的收益，將來也一定會得到相應的回報。

5、錦翰堂的這幅天道酬勤筆觸很勁道。

6、出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。

7、天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

8、古代中國人認為天地最大，它包容萬物。

9、對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。

10、認為天地合而萬物生焉，四時行焉。

11、沒有天地便沒有一切。

12、天地就是宇宙，宇宙就是天地。

13、這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。

14、所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。

15、天高行健，地厚載物。

16、然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。

17、《易》里講到“勞謙君子，有終吉。

18、”至《尚書》就有“天道酬勤”的說法。

19、韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵后來者。

20、最早出現天道這個詞是在《尚書》中，很多的先秦書籍中出現天道這個詞，主要指“自然的規律”，《辭海》（或參見《辭源》“天道”條）也是這么解釋。

21、“天道酬勤”，是由《書.大誥》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”壓縮而得，類似的例子還有“建極綏猷”等，原文如下：書大誥：天閟毖我成功所，予不敢不極卒寧王圖事。

22、漢孔安國傳云：閟，慎也，言天慎勞我周家，成功所在，我不敢不極盡文王所謀之事，謂致太平。

23、唐陸德明云：閟音秘。

24、清錢大昕云：天閟毖我成功所，傳訓毖為慎，又解之云：天慎勞我周家成功所在。

25、孔疏云：閟，慎，釋詁文。

26、考釋詁本云：毖，慎也。

27、經既以閟為毖，不當重出毖字。

28、據莽誥云：天毖勞我成功所。

29、則知此經毖，乃勞之譌，字形相涉，後人傳寫致誤，孔傳尚未誤也。

30、按下經：勤毖，傳解作勞慎，此傳云：慎勞。

31、則經當作毖勤。

32、莽誥於下云：天亦惟勞我民。

33、是訓勤為勞也。

34、大誥又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。

35、孔安國傳云：天亦勞慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。

36、唐孔穎達疏云：以文王勤勞如此，故天命慎勞來我周家，當至成功，所在天意。

37、[2]【例句】1. 漢書杜欽傳：天道貴信，地道貴貞；不信不貞，萬物不生。

38、2. 史記（亦見《漢書司馬遷傳》）：夫春生夏長，秋收冬臧，此天道之大經也，弗順則無以為天下綱紀。

39、3. 漢書冀奉傳：天道有常，王道亡常，亡常者所以應有常也。

40、注：亡即無字。

41、4. 尚書湯誥：天道福善禍淫。

42、5. 春秋左傳魯昭公六年孔穎達疏云：仁心所以養物，故奉之以仁也。

43、位以序德，祿以酬勤。

44、有德能勤，則居官食祿，制為祿位，以勸其從順教令。

45、6. 《書.盤庚中》孔穎達疏云：勞爾先，謂愛之也。

46、勞者，勤也。

47、閔其勤勞而慰勞之。

48、勞亦愛之義，故論語云：愛之能勿勞乎。

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