成人之美故事讀后感（成人之美的故事）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。成人之美故事讀后感，成人之美的故事這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、有一個“破鏡重圓”的成語，是根據樂昌公主和他的夫婿徐德言的故事而得來的。

2、可以作為君子成人之美的例子。

3、 樂昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹，樂昌公主是她的封號。

4、雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。

5、她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣；為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年后，由她自己作主下嫁江南才子徐德言（陳太子舍人）為妻。

6、徐德言作駙馬后入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。

7、 南朝后主陳叔寶是個昏庸的皇帝，治國不善。

8、與占據北方之地的楊堅做著最后的對峙。

9、不久，楊堅成立了隋朝，做了皇帝。

10、按照古時慣例，亡國之君及其親族不準許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。

11、因此，國破家亡的陳后主及皇族被虜北上，一同解往隋國國都長安。

12、樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。

13、臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝臺上的一面銅鏡摔成兩半，一半留給夫君，一半收自懷中。

14、 她與徐德言約定：以后每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。

15、徐德言含淚頻頻點頭。

16、 樂昌公主 這真是一個渺茫無期的希望，此去長安數千里路，兵荒馬亂之中，徐德言一個亡國之臣根本難以成行，更何況樂昌公主這一去長安還不知將被發落到什么地方。

17、徐德言手執半面銅鏡，想起往日夫妻兩人曾在鏡中相映成雙，自己還曾對鏡為妻子插過鳳釵，如今卻已人去鏡破，怎不叫他傷心欲絕。

18、但轉念想到臨別時妻子殷殷的囑咐，他決心不讓她失望，希望再小畢竟還存有那么一線生機；于是他忍辱含垢，強撐著活了下來，一心只等待局勢稍微平定之后，前往長安，祈求老天相助，讓他們夫妻劫后重逢。

19、 而后，隋朝大將楊素把美貌無雙、聰慧賢淑的樂昌公主納為妾，樂昌公主無力反抗，做了楊素的寵妾，但心中仍在掛念夫婿。

20、每年的正月十五都派人去街上叫賣這半面銅鏡，叫價之高，讓市井之人覺得賣鏡的人真是瘋了。

21、可是有一天，一個書生說，這面鏡子是無價之寶，他有另外一半，如果能夠重合，那么就免費把這另一半鏡子送給來賣鏡的老婦人。

22、果真，破銅鏡，真的完全吻合。

23、書生模樣的青年人打聽了樂昌公主的消息，便立即寫了一紙書言： 鏡與人俱去，鏡歸人未歸； 無復姮娥影，空留明月輝。

24、 樂昌公主看了，抱著銅鏡，泣不成聲。

25、楊素得知了整個事件，便來安慰。

26、樂昌公主向楊素請求，希望能見徐德言最后一面。

27、楊素也想，或許自己成全了樂昌公主，以后樂昌公主便會感激他，而心甘情愿地跟著他，便答應了。

28、當徐德言收到丞相府的邀請函時，又驚又喜。

29、之后便在丞相府中做客。

30、一個亡國之臣，布衣芒鞋來到威嚴的丞相府中，當朝丞相以貴賓之禮相待，客人的舊妻樂昌公主卻以主人寵妾的身份陪侍在側，那情形是相當尷尬的。

31、賓主禮節性地寒暄之后，依次落座，樂昌公主望著已顯蒼老的舊日丈夫不知說什么好，于是默默無言地寫下了一首詩： 今日何遷次，新官對舊官； 笑啼俱不敢，方驗作人難。

32、 詩句把樂昌公主當時同對新舊丈夫，哭笑不是，左右為難的心情表現得淋漓盡致，酒過三巡之后，徐德言約略述了別后的情形；樂昌公主接過話頭，安慰幾句后，又委婉地提出希望丈夫再婚。

33、因為自己已身有所屬，無法重續前緣，陪伴他度過下半輩子了。

34、 徐德育悲愁滿懷，他緩緩地對樂昌公主說：“再見卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南以后，準備遁入佛門，獨對青燈了此一生。

35、”說罷掩面而泣，而樂昌公主聽了他這番誓言，早已淚涕俱下，悲不自勝了。

36、 楊素眼睜睜地看著這一對小夫妻悲悲切切的情景，不由得動了惻隱之心，心想反正已留不住樂昌公主的心，索性好人做到底，讓你們夫婦團圓罷了。

37、于是他當場宣布：“念你們兩人舊情至深，老夫決意把樂昌公主送還給徐公子，讓他們破境重圓罷。

38、”說完這一決定后，他還好意請他們留在長安，并答應為徐德言在隋延安排一個官職。

39、 徐德言婉拒了官職，帶著樂昌公主回到南方。

40、語出《論語·顏淵》直譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。

41、深度解釋一下吧：“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設法地去幫助他人實現其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達人”的理想途徑之一。

42、而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神，孔子說：“志士仁人，無求生以害，有殺身以成仁。

43、”（《論語·衛靈公》）由是可知，君子范疇實際上是孔子所提倡之仁德的人格化。

44、這種人格與傳統意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。

45、因為，貴族意義上的君子在價值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。

46、 破鏡重圓 “破鏡重圓”這個成語，是根據樂昌公主和他的夫婿徐德言的故事而得來的。

47、可以作為君子成人之美的例子。

48、 樂昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹，樂昌公主是她的封號。

49、雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。

50、她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣；為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年后，由她自己作主下嫁江南才子徐德言（陳太子舍人）為妻。

51、徐德言作駙馬后入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。

52、 南朝后主陳叔寶是個昏庸的皇帝，治國不善。

53、與占據北方之地的楊堅做著最后的對峙。

54、不久，楊堅成立了隋朝，做了皇帝。

55、按照古時慣例，亡國之君及其親族不準許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。

56、因此，國破家亡的陳后主及皇族被虜北上，一同解往隋國國都長安。

57、樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。

58、臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝臺上的一面銅鏡摔成兩半，一半留給夫君，一半收自懷中。

59、 她與徐德言約定：以后每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。

60、徐德言含淚頻頻點頭。

61、 樂昌公主 這真是一個渺茫無期的希望，此去長安數千里路，兵荒馬亂之中，徐德言一個亡國之臣根本難以成行，更何況樂昌公主這一去長安還不知將被發落到什么地方。

62、徐德言手執半面銅鏡，想起往日夫妻兩人曾在鏡中相映成雙，自己還曾對鏡為妻子插過鳳釵，如今卻已人去鏡破，怎不叫他傷心欲絕。

63、但轉念想到臨別時妻子殷殷的囑咐，他決心不讓她失望，希望再小畢竟還存有那么一線生機；于是他忍辱含垢，強撐著活了下來，一心只等待局勢稍微平定之后，前往長安，祈求老天相助，讓他們夫妻劫后重逢。

64、 而后，隋朝大將楊素把美貌無雙、聰慧賢淑的樂昌公主納為妾，樂昌公主無力反抗，做了楊素的寵妾，但心中仍在掛念夫婿。

65、每年的正月十五都派人去街上叫賣這半面銅鏡，叫價之高，讓市井之人覺得賣鏡的人真是瘋了。

66、可是有一天，一個書生說，這面鏡子是無價之寶，他有另外一半，如果能夠重合，那么就免費把這另一半鏡子送給來賣鏡的老婦人。

67、果真，破銅鏡，真的完全吻合。

68、書生模樣的青年人打聽了樂昌公主的消息，便立即寫了一紙書言： 鏡與人俱去，鏡歸人未歸； 無復姮娥影，空留明月輝。

69、 樂昌公主看了，抱著銅鏡，泣不成聲。

70、楊素得知了整個事件，便來安慰。

71、樂昌公主向楊素請求，希望能見徐德言最后一面。

72、楊素也想，或許自己成全了樂昌公主，以后樂昌公主便會感激他，而心甘情愿地跟著他，便答應了。

73、當徐德言收到丞相府的邀請函時，又驚又喜。

74、之后便在丞相府中做客。

75、一個亡國之臣，布衣芒鞋來到威嚴的丞相府中，當朝丞相以貴賓之禮相待，客人的舊妻樂昌公主卻以主人寵妾的身份陪侍在側，那情形是相當尷尬的。

76、賓主禮節性地寒暄之后，依次落座，樂昌公主望著已顯蒼老的舊日丈夫不知說什么好，于是默默無言地寫下了一首詩： 今日何遷次，新官對舊官； 笑啼俱不敢，方驗作人難。

77、 詩句把樂昌公主當時同對新舊丈夫，哭笑不是，左右為難的心情表現得淋漓盡致，酒過三巡之后，徐德言約略述了別后的情形；樂昌公主接過話頭，安慰幾句后，又委婉地提出希望丈夫再婚。

78、因為自己已身有所屬，無法重續前緣，陪伴他度過下半輩子了。

79、 徐德育悲愁滿懷，他緩緩地對樂昌公主說：“再見卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南以后，準備遁入佛門，獨對青燈了此一生。

80、”說罷掩面而泣，而樂昌公主聽了他這番誓言，早已淚涕俱下，悲不自勝了。

81、 楊素眼睜睜地看著這一對小夫妻悲悲切切的情景，不由得動了惻隱之心，心想反正已留不住樂昌公主的心，索性好人做到底，讓你們夫婦團圓罷了。

82、于是他當場宣布：“念你們兩人舊情至深，老夫決意把樂昌公主送還給徐公子，讓他們破境重圓罷。

83、”說完這一決定后，他還好意請他們留在長安，并答應為徐德言在隋延安排一個官職。

84、 徐德言婉拒了官職，帶著樂昌公主回到南方。

85、 頂一下吧！！！給力給力！！！！樂昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹，樂昌公主是她的封號。

86、雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。

87、她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣；為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年后，由她自己作主下嫁江南才子徐德言（陳太子舍人）為妻。

88、徐德言作駙馬后入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。

89、 南朝后主陳叔寶是個昏庸的皇帝，治國不善。

90、與占據北方之地的楊堅做著最后的對峙。

91、不久，楊堅成立了隋朝，做了皇帝。

92、按照古時慣例，亡國之君及其親族不準許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。

93、因此，國破家亡的陳后主及皇族被虜北上，一同解往隋國國都長安。

94、樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。

95、臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝臺上的一面銅鏡摔成兩半，一半留給夫君，一半收自懷中。

96、 她與徐德言約定：以后每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。

97、徐德言含淚頻頻點頭。

98、 樂昌公主 這真是一個渺茫無期的希望，此去長安數千里路，兵荒馬亂之中，徐德言一個亡國之臣根本難以成行，更何況樂昌公主這一去長安還不知將被發落到什么地方。

99、徐德言手執半面銅鏡，想起往日夫妻兩人曾在鏡中相映成雙，自己還曾對鏡為妻子插過鳳釵，如今卻已人去鏡破，怎不叫他傷心欲絕。

100、但轉念想到臨別時妻子殷殷的囑咐，他決心不讓她失望，希望再小畢竟還存有那么一線生機；于是他忍辱含垢，強撐著活了下來，一心只等待局勢稍微平定之后，前往長安，祈求老天相助，讓他們夫妻劫后重逢。

101、 而后，隋朝大將楊素把美貌無雙、聰慧賢淑的樂昌公主納為妾，樂昌公主無力反抗，做了楊素的寵妾，但心中仍在掛念夫婿。

102、每年的正月十五都派人去街上叫賣這半面銅鏡，叫價之高，讓市井之人覺得賣鏡的人真是瘋了。

103、可是有一天，一個書生說，這面鏡子是無價之寶，他有另外一半，如果能夠重合，那么就免費把這另一半鏡子送給來賣鏡的老婦人。

104、果真，破銅鏡，真的完全吻合。

105、書生模樣的青年人打聽了樂昌公主的消息，便立即寫了一紙書言： 鏡與人俱去，鏡歸人未歸； 無復姮娥影，空留明月輝。

106、 樂昌公主看了，抱著銅鏡，泣不成聲。

107、楊素得知了整個事件，便來安慰。

108、樂昌公主向楊素請求，希望能見徐德言最后一面。

109、楊素也想，或許自己成全了樂昌公主，以后樂昌公主便會感激他，而心甘情愿地跟著他，便答應了。

110、當徐德言收到丞相府的邀請函時，又驚又喜。

111、之后便在丞相府中做客。

112、一個亡國之臣，布衣芒鞋來到威嚴的丞相府中，當朝丞相以貴賓之禮相待，客人的舊妻樂昌公主卻以主人寵妾的身份陪侍在側，那情形是相當尷尬的。

113、賓主禮節性地寒暄之后，依次落座，樂昌公主望著已顯蒼老的舊日丈夫不知說什么好，于是默默無言地寫下了一首詩： 今日何遷次，新官對舊官； 笑啼俱不敢，方驗作人難。

114、 詩句把樂昌公主當時同對新舊丈夫，哭笑不是，左右為難的心情表現得淋漓盡致，酒過三巡之后，徐德言約略述了別后的情形；樂昌公主接過話頭，安慰幾句后，又委婉地提出希望丈夫再婚。

115、因為自己已身有所屬，無法重續前緣，陪伴他度過下半輩子了。

116、 徐德育悲愁滿懷，他緩緩地對樂昌公主說：“再見卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南以后，準備遁入佛門，獨對青燈了此一生。

117、”說罷掩面而泣，而樂昌公主聽了他這番誓言，早已淚涕俱下，悲不自勝了。

118、 楊素眼睜睜地看著這一對小夫妻悲悲切切的情景，不由得動了惻隱之心，心想反正已留不住樂昌公主的心，索性好人做到底，讓你們夫婦團圓罷了。

119、于是他當場宣布：“念你們兩人舊情至深，老夫決意把樂昌公主送還給徐公子，讓他們破境重圓罷。

120、”說完這一決定后，他還好意請他們留在長安，并答應為徐德言在隋延安排一個官職。

121、 徐德言婉拒了官職，帶著樂昌公主回到南方。

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