朱子家訓翻譯簡版（朱子家訓翻譯）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。朱子家訓翻譯簡版，朱子家訓翻譯這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、譯文：當國君所珍貴的是“仁”，愛護人民。

2、當人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛國。

3、當父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。

4、當兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。

5、當兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟。

6、當弟弟所珍貴的是“恭”，尊敬兄長。

7、當丈夫所珍貴的是“和”，對妻子和睦。

8、當妻子所珍貴的是“柔”，對丈夫溫順。

9、侍奉師長要有禮貌，交朋友應當重視信用。

10、遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護。

11、有德行的人，即使年紀比我小，我一定尊敬他。

12、品行不端的人，即使年紀比我大，我一定遠離他。

13、不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。

14、對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。

15、對埋怨自己的人，用坦誠正直的態度來對待他。

16、不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動感情。

17、別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導幫助他。

18、不要因為是細小的好事就不去做，不要因為是細小的壞事就去做。

19、別人做了壞事，應該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。

20、別人做了好事，應該多加表揚。

21、待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法。

22、不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。

23、不要聲言忿憤對待蠻不講理的人，不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。

24、不要接受不義的財物，遇到合理的事物要擁護。

25、不可不勤讀詩書，不可不懂得禮義。

26、子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。

27、一定要尊敬有德行有學識的人，一定要扶助有困難的人。

28、這些都是做人應該懂得的道理，每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。

29、這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。

30、原文：君之所貴者，仁也。

31、臣之所貴者，忠也。

32、父之所貴者，慈也。

33、子之所貴者，孝也。

34、兄之所貴者，友也。

35、弟之所貴者，恭也。

36、夫之所貴者，和也。

37、婦之所貴者，柔也。

38、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

39、見老者，敬之；見幼者，愛之。

40、有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。

41、慎勿談人之短，切莫矜己之長。

42、仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。

43、人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。

44、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

45、人有惡，則掩之；人有善，則揚之。

46、處世無私仇，治家無私法。

47、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。

48、勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。

49、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

50、詩書不可不讀，禮義不可不知。

51、子孫不可不教，童仆不可不恤。

52、斯文不可不敬，患難不可不扶。

53、守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。

54、人能如是，天必相之。

55、此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！出處：《朱子家訓》——南宋·朱熹擴展資料《朱子家訓》原載《紫陽朱氏宗譜》。

56、南宋中期，金、蒙南侵，賦稅苛重，百姓怨聲載道，民族危機深重，加之儒家衰弱。

57、封建統治的腐朽，致使綱常破壞，禮教廢弛，官場貪風日盛，道德淪喪，人們精神空虛，理想失落，社會動蕩不安。

58、為了穩定國家秩序，加強家庭和社會的凝聚力，拯救社稷，拯救國家，朱熹以弘揚理學為己任，奉行“格物致知、實踐居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”為內容的道德修養，力求重整倫理綱常、道德規范，重建價值理想、精神家園。

59、《朱子家訓》正是在這樣的背景下產生的。

60、（一）倡導家庭和睦家庭自古以來就是社會的基本細胞。

61、對每個人來說，家庭是人生的起點，也是休息和生活的港灣。

62、上至社會名流，下至平民百姓，事業成功的背后，都離不開家庭的支持和幫助，營造一個溫馨的家，創造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。

63、而朱熹的《家訓》為實現這樣的目標提供了一個理論上的指南。

64、（二）倡導人際和諧從人類社會發展的終極目標來看，人類所追求的是一個和諧美滿的社會，它要求人與自然、人與人之間達到一種和諧統一，這與朱熹《家訓》所推崇的為人處事之道有著極為相似之處。

65、（三）倡導重德修身在朱熹看來，重視道德修身就同“衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，不可不慎哉！”他還就如何重德修身提出了許多深含哲理的見解。

66、他認為“人有惡，則掩之，人有善，則揚之。

67、”這句話是指對別人善惡行為所持的態度，對行惡的人要抑制，對行善的人要宣傳表揚他。

68、參考資料：百度百科——朱熹朱子家訓清朝朱柏廬的《朱子家訓》全文翻譯：作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。

69、作為臣子，最重要的則是忠誠。

70、為人父，最重要的是慈愛;為人子，最要緊的則是孝道。

71、作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹;作為弟妹，則要恭敬兄長。

72、作丈夫的，最重要的是態度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。

73、與師長相處，最重要的是合乎禮;與朋友相交，最重要的則是講信用。

74、遇見老者，當有尊敬之心;看見幼者，當有慈愛之心。

75、對品德高尚的人，雖然年紀比我小，我也應當尊敬他;對那些素行不端者，雖年紀比我大，我們也該離他遠點。

76、千萬不要談論別人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。

77、對人有恨意，化解之道就在于檢查自己是否站在合于道義的一方;對于那些自己所怨恨的人，則應以平直的心態，正常地對待他們。

78、隨便遇到什么樣的環境，都當心平氣和地接受。

79、別人有小過錯，則應有包容之心;別人犯了較大的過錯，則應將正確合理的作法明白告訴他。

80、不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認為是小小的壞事而大膽地去做。

81、別人的缺點，(面對他人時)我們應幫他稍加掩蓋;別人的優點，則應該幫他宣揚。

82、處世不應為了私事而與人結仇;治家更要注意不可因為私心而有不公平的作法。

83、不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態。

84、遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時之快;不要違背正常的行為規范而去傷害別的物體。

85、遇有不合正義的發財機會，則應該放棄;遇到合情合理的事情，則不妨從事。

86、古圣先賢所流傳下來的經典，不可以不讀;待人的合理規范與處世的正當態度，則不可不知。

87、對后代子孫，不能不重視教育;對仆人幫傭，則必須能體諒關懷。

88、數千年的文化傳統不可不尊敬;遇到災變打擊，則不可不相互扶持。

89、謹守本分，必須有賴于了解做人的基本規范;而我們一生的命運，則是由老天來決定。

90、一個人能做到以上各點，則老天必定會來相助的。

91、這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。

92、就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。

93、我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢?《朱子家訓》的原文：君之所貴者，仁也。

94、臣之所貴者，忠也。

95、父之所貴者，慈也。

96、子之所貴者，孝也。

97、兄之所貴者，友也。

98、弟之所貴者，恭也。

99、夫之所貴者，和也。

100、婦之所貴者，柔也。

101、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

102、見老者，敬之;見幼者，愛之。

103、有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠之。

104、慎勿談人之短，切莫矜己之長。

105、仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。

106、人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。

107、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

108、人有惡，則掩之;人有善，則揚之。

109、處世無私仇，治家無私法。

110、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。

111、勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。

112、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

113、詩書不可不讀，禮義不可不知。

114、子孫不可不教，童仆不可不恤。

115、斯文不可不敬，患難不可不扶。

116、守我之分者，禮也;聽我之命者，天也。

117、人能如是，天必相之。

118、此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉。

119、擴展資料：賞析：《朱子家訓》主要講了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。

120、通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。

121、《朱子家訓》從治家的角度談了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。

122、《朱子家訓》是以駢文形式寫成，每句都對仗。

123、 家訓本不是嚴格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。

124、但《朱子家訓》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時人人必讀的蒙書之一。

125、朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人，明末清初江蘇昆山縣人。

126、朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。

127、清入關明亡遂不再求取功名，居鄉教授學生并潛心程朱理學主張知行并進，一時頗負盛名。

128、著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。

129、譯文：當國君所珍貴的是“仁”，愛護人民。

130、當人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛國。

131、當父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。

132、當兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。

133、當兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟。

134、當弟弟所珍貴的是“恭”，尊敬兄長。

135、當丈夫所珍貴的是“和”，對妻子和睦。

136、當妻子所珍貴的是“柔”，對丈夫溫順。

137、侍奉師長要有禮貌，交朋友應當重視信用。

138、遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護。

139、有德行的人，即使年紀比我小，我一定尊敬他。

140、品行不端的人，即使年紀比我大，我一定遠離他。

141、不要隨便議論別人的缺點;切莫夸耀自己的長處。

142、對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。

143、對埋怨自己的人，用坦誠正直的態度來對待他。

144、不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動感情。

145、別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導幫助他。

146、不要因為是細小的好事就不去做，不要因為是細小的壞事就去做。

147、別人做了壞事，應該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。

148、別人做了好事，應該多加表揚。

149、待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法。

150、不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。

151、不要聲言忿憤對待蠻不講理的人，不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。

152、不要接受不義的財物，遇到合理的事物要擁護。

153、不可不勤讀詩書，不可不懂得禮義。

154、子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。

155、一定要尊敬有德行有學識的人，一定要扶助有困難的人。

156、這些都是做人應該懂得的道理，每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。

157、這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。

158、原文：朱子家訓：君之所貴者，仁也。

159、臣之所貴者，忠也。

160、父之所貴者，慈也。

161、子之所貴者，孝也。

162、兄之所貴者，友也。

163、弟之所貴者，恭也。

164、夫之所貴者，和也。

165、婦之所貴者，柔也。

166、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

167、見老者，敬之；見幼者，愛之。

168、有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。

169、慎勿談人之短，切莫矜己之長。

170、仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。

171、人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。

172、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

173、人有惡，則掩之；人有善，則揚之。

174、處世無私仇，治家無私法。

175、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。

176、勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。

177、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

178、詩書不可不讀，禮義不可不知。

179、子孫不可不教，童仆不可不恤。

180、斯文不可不敬，患難不可不扶。

181、守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。

182、人能如是，天必相之。

183、此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！擴展資料《朱子家訓》從治家的角度談了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。

184、大家如果真正依此踐行，不僅能成為一個有高尚情操的人，更能構建美滿家庭，進而構建和諧社會。

185、《朱子家訓》之所以三百年間在中國有這么大的影響，除了它集中體現了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。

186、通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。

187、駢指兩馬相并，駢文就是用作對聯的方式寫的文章，每句都兩兩相對，講究平仄對仗，鏗鏘有韻，是最能展現漢語獨特魅力的一種文體，在魏晉南北朝時最為興盛，后世也不乏佳作。

188、《朱子家訓》就是以駢文形式寫成，每句都對仗。

189、 家訓本不是嚴格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。

190、但《朱子家訓》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時人人必讀的蒙書之一。

191、今將《朱子家訓》放在《蒙書講義》之首，就是要讓大家知道家庭教育是最重要的啟蒙教育，對小孩子的教育必須從家中的點點滴滴小事教起。

192、比如“黎明即起，灑掃庭除”，我從小就見我外公是這樣做的，他也是這樣教我的。

193、外公每天總是早早起床，將屋里連同門前的小院子掃得干干凈凈，邊掃地邊教我這“黎明即起，灑掃庭除”的道理。

194、漸漸的我也這樣做起來，以后外公搬了家，我住進那老院子的時候，也是早起將屋里院外掃得干干凈凈，直到老院子被拆遷。

195、一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養起來的，這就是《朱子家訓》的影響，家庭教育的作用。

196、所以《朱子家訓》尤需家長和子弟一起讀。

197、做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。

198、大家細細去體會，就會感受到《朱子家訓》的獨特魅力和永恒價值。

199、（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

200、（注釋）：庭除：庭院。

201、（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。

202、（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

203、（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

204、（原文）：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

205、（注釋）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。

206、（譯文）：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。

207、（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。

208、（譯文）：自己生活上必須節約，宴請客人時也不要鋪張浪費，接連不斷。

209、（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

210、（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。

211、珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。

212、（譯文）：餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。

213、（原文）：勿營華屋，勿謀良田。

214、（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要貪圖好的田地。

215、（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

216、（譯文）：社會上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。

217、（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。

218、（譯文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。

219、（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

220、（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻仍要虔誠；子孫即使不諳世事，教育也是不容怠慢的。

221、（原譯：“子孫即使愚笨”不妥。

222、沒有誰家的孩子是愚笨的，這顯然不妥。

223、龍嘯天風注。

224、）（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。

225、（注釋）：義方：做人的正道。

226、（譯文）：自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。

227、（原文）：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

228、（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。

229、（原文）：與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

230、（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。

231、（原文）：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。

232、（注釋）：乖舛（chuǎn）：違背。

233、（譯文）：對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。

234、行事違背倫常的人，很快就會消滅。

235、（原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

236、（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。

237、（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。

238、（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。

239、（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

240、（注釋）： 厚奩（lián）：豐厚的嫁妝。

241、（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

242、（原文）：見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

243、（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。

244、（原文）：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

245、（譯文）：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。

246、處世不可多說話，言多必失。

247、（評說）： 爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產，即使贏了，也得不償失。

248、有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。

249、（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。

250、（譯文）：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。

251、（原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

252、（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。

253、（原文）：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

254、（注釋）：狎昵（xiá nì）：過分親近。

255、（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。

256、（原文）：輕聽發言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。

257、（注釋）： 譖（zèn）訴：誣蔑人的壞話。

258、（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。

259、因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

260、（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

261、（原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

262、（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。

263、做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

264、（原文）：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？（譯文）：讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？（原文）：守分安命，順時聽天。

265、（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

266、（原文）：為人若此，庶乎近焉。

267、（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。

268、擴展資料：一、《朱子治家格言》上曰:“飲食約而精，園蔬愈珍饈”。

269、比《朱子家訓》稍早一些，明萬歷年間成書的《菜根譚》上有更深刻的句子:“藜口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。

270、蓋志以淡泊明，而節從肥甘喪也。

271、”前幾日《南京零距離》的《孟非讀報》上曾談及全國公務員一年花費在吃喝上的開銷達到了2000億!2000億，如此天文般的數字是怎樣的概念呢?是夠這一年全國的適齡兒童享受真正意義上的義務教育! “鷦鷯巢于森林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。

272、”家藏萬金，無非一日三餐；廣廈萬間，無非臥榻一張。

273、可我們常常忽略了這一點。

274、我們忙于各種事務，疲于各種應付。

275、肥甘辛辣間，卻忘了真味只是淡。

276、 我們何曾潛心研究過《朱子家訓》，寒假作業一公布，我們總是習慣性地列其為“事務”或“應付”。

277、我們并未衰老的心性也正在逐漸被世俗所固化。

278、誠如黎巴嫩著名詩人紀伯倫所言:“我們已走得太遠，以至于我們忘了為什么而出發。

279、”我為什么而出發呢?一學期的忙碌竟讓我心虛!回想四個多月來，屁股能與板凳“親密接觸”達十分鐘以上者，不是上課就是開會!然而我并不是為了應付考試而上課，也不是為了拿獎學金而開會!正如我不是為了大快朵頤而生活，也不是為了肥甘辛辣而奔忙! 我回想起了兒時母親數次帶我出診時的經歷，我回想起十年前在《大自然探索》雜志上一位感染埃博拉病毒的孩子絕望的眼睛……我也曾懷揣著一個救死扶傷的理想，只是愚蠢到忘了在外界紛忙的環境中，給心靈留一分寧靜。

280、食堂二餐廳的墻上掛有《朱子家訓》，我覺得掛在餐廳也最為適宜。

281、當我們品嘗一粥一飯的時候，不妨想想它的來之不易；當我們咀嚼大魚大肉的時候，也不妨多思忖一下我們來到這所大學的目的。

282、朱用純曾與徐坊、楊無咎合稱為“吳中三高士”。

283、二、作者簡介：朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。

284、著名理學家、教育家。

285、其父朱集璜是明末的學者，清順治二年（1645 ）守昆城抵御清軍，城破，投河自盡。

286、朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。

287、清入關明亡遂不再求取功名，居鄉教授學生并潛心程朱理學主張知行并進，一時頗負盛名。

288、康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕。

289、曾用精楷手寫數十本教材用于教學。

290、潛心研究程朱理學，主張知行并進，躬行實踐。

291、康熙間堅辭博學鴻詞之薦，后又堅拒地方官舉薦的鄉飲大賓。

292、與徐枋、楊無咎號稱“吳中三高士”。

293、康熙三十七年（公元1698年）染疾，臨終前囑弟子："學問在性命，事業在忠孝"。

294、著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。

295、朱子家訓 [清]朱用純 黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

296、 黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔 既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

297、 到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

298、 一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

299、 最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井. 自奉必須儉約，宴客切勿流連。

300、 自己生活,養身的時候一定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇 器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。

301、 如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味 勿營華屋，勿謀良田。

302、 不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地 三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

303、 三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣 童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

304、 童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

305、 祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀 居身務期質樸，教子要有義方。

306、 平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法 莫貪意外之財，莫飲過量之酒。

307、 不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒 與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

308、 與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

309、 如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡 兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

310、 對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

311、 聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

312、 嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

313、 看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的, 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

314、 主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失 勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。

315、 不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜 乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

316、 性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現狀,家道是難以成就的 狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

317、 與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們 輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思； 因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。

318、 不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想 施惠無念，受恩莫忘。

319、 幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記 凡事當留余地，得意不宜再往。

320、 做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止 人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

321、 人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒 善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

322、 有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

323、 見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫 家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡； 國課早完，囊橐無余，自得其樂。

324、 如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情 國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂 讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

325、 讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭 守分安命，順時聽天。

326、為人若此，庶乎近焉 守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了 累死了,全是我一個字一個字打的!。

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