曾經滄海難為水除卻巫山不是云取次花叢懶回顧半緣修道半緣君（曾經滄海難為水除卻巫山不是云）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。曾經滄海難為水除卻巫山不是云取次花叢懶回顧半緣修道半緣君，曾經滄海難為水除卻巫山不是云這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、這個問題我至少回答了快十遍了“曾經滄海難為水，除去巫山不是云”是什么意思? 出處：唐·元稹《離思五首·其四》。

2、全詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

3、取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

4、” “曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

5、”這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。

6、 曾經：曾經歷過。

7、曾，副詞。

8、經，經歷。

9、 滄海：古人通稱渤海為滄海。

10、 除卻：除了。

11、 原詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。

12、詩人的這個“心上人”，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她后，有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）。

13、又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝后，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。

14、兩句詩化用典故，取譬極高。

15、前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”；后句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。

16、后人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。

17、這兩句詩還簡縮為成語“曾經滄海”，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼里。

18、 <曾經滄海難為水> 完解 "曾經滄海難為水"，對我而言則是：曾讀此詩難為詩。

19、它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。

20、 滄海之后，再無水了，那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。

21、 或許有兩種可能。

22、 要麼在記憶之海裏繼續沉浸，在往事裏打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。

23、 要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜? 生命的水域就這樣得以延續。

24、 而記憶裏波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁復的層次和密度。

25、 愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此? 讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。

26、 登五岳飽覽山水之勝，你內心裏滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?…… 愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。

27、 滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限"，就是生命與情感的極境。

28、 所以，大部分人并未到過滄海，更沒有到達滄海深處。

29、 頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧? 或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。

30、 或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。

31、 沒有真正經歷過滄海，所以，對水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。

32、 曾經滄海，再也見不到水，是圣者的苦愛。

33、 未經滄海，到處都是水，是凡人的福氣。

34、 "曾經滄海難為水"，我又覺得，曾經到過滄海深處，記憶裏灌滿海水的人，當他上岸，當他回過頭來，會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水，也能讓他領略到另一種仁慈，另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救? 何況，"除卻巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最純潔美麗的，而且有著神話的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神話的云，美麗的云，她們繚繞著孤獨的山峰，填補并裝飾了天空的巨大空虛，而且，借助風和氣流的醞釀，她們會降下雨，降下雪-- 雨和雪會化做天下的好水。

35、 正是： 曾經滄海仍有水， 除卻巫山也是云。

36、曾經經過滄海的人，再看到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的云之后，便覺得別地方的云都不值得一看！這個對于感情方面的引申就是我的眼里只有你,只有你讓我無法忘卻別人再水也水不過你,別人再山也山不過你,你的就是最美的最好的最讓我無法割舍的不給你說 ......你搜一下 以前別人是怎么回答的 你這個問題已經至少有1百多個人提過了 現在看到都煩你是真不懂還是假不懂哦~小心遭封號哈是巫山人想提高各人的知名度邁？能不能來個有點創意的？人怎么能長壽？。

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