問世間情為何物直教人生死相許語出哪里（問世間情為何物 直教人生死相許語出）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。問世間情為何物直教人生死相許語出哪里，問世間情為何物 直教人生死相許語出這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、“問世間情為何物，直教生死相許”最初寫的是大雁殉情。

2、這兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·恨人間情是何物》一詞中的“問世間，情為何物？直教生死相許。

3、”《摸魚兒·恨人間情是何物》原文：泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。

4、其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。

5、予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。

6、時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。

7、舊所作無宮商，今改定之。

8、問世間，情為何物？直教生死相許。

9、天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

10、歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

11、君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。

12、荒煙依舊平楚。

13、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

14、天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

15、千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

16、譯文：泰和五年，我到太原參加考試，路上碰到一個捕雁的人，他說：“今天早上捕到一只雁，我就把它殺掉了。

17、另一只漏網的雁苦苦地叫個不停，不肯離開，最終碰死在地上。

18、”我于是從捕雁的人手中將雁買下，把這對死雁葬在汾河岸邊，堆些石塊作為標記，叫作“雁丘”。

19、當時同行的人多為此賦詩，我也有一首《雁丘辭》。

20、因為舊作不協音律，故現今將舊作加以修改訂正。

21、懷著遺恨對人間問道：愛情究竟是什么？竟使雙方生死相隨。

22、南飛北歸都比翼雙飛的大雁，漸漸老去的雙翅經過了多少個寒暑？在漫漫長路中經歷過團聚的歡樂，以及離別的苦楚，其中還有像像人間癡情兒女一樣殉情的悲劇。

23、孤雁應該想訴說：面對萬里之遙的層層白云，在重山阻隔的夜里，該形孤影單地為誰奔波呢？橫渡汾水的路上，當初漢武帝巡幸時繁華熱鬧的地方如今卻蕭鼓絕響，只留下荒煙籠罩著平林。

24、吟誦《招魂》已無濟于事，山鬼也只能在風雨中枉自悲啼。

25、但雙雁生死相隨的深情使上天也嫉妒，不相信殉情的大雁會和鶯兒燕子一般死后只有一抔塵土。

26、所以我把它安葬在此，留待千秋萬代的文人騷客狂歌痛飲來到雁丘憑吊。

27、擴展資料：“問世間情是何物，直教生死相許。

28、”在詞的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什么?由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的共鳴。

29、此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。

30、情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

31、”作者設問以后，繼續抒發自己的情感。

32、是啊，多少年雙棲雙飛，歷經“天南地北”；多少年相依為命，共度“幾回寒暑”，情深深意切切，從來也沒有什么力量可以把它們分開。

33、“歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

34、”在共同的生活中，有團聚的歡樂，也有離別的痛苦。

35、可無論團聚還是離別，都會使情感進一步加深。

36、就像人間的一對癡男怨女，團聚時柔情似水，離別時刻骨銘心。

37、“君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。

38、”而如今，愛侶已逝。

39、望天空，云霧層層；看身下，白雪皚皚；想未來，形單影只，再無愛侶牽手共度。

40、今后，誰能在凄苦的寒夜，一同相偎相依？誰能在寂寞的漫漫長路，一起呢喃低語？與其孤獨茍活，不如一同離開這個冷漠的人世，西行路上也好一路相隨。

41、“橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

42、”詞的下闋，作者首先描寫周圍景色。

43、大雁被射死的地方，是漢武帝曾經來過的橫汾路，當時車水馬龍，簫喧鼓鬧；而如今，“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

44、”荒煙平林，一派蕭索，更加使人感到大雁殉情的凄烈。

45、“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

46、”即使用悲惋的楚辭招魂，死去的大雁也不能復生，山鬼在風雨中枉自哀啼。

47、在這里，作者為我們展現了一個悲劇的情景:兩只死去的大雁躺在寂寞的原野上，遠處枯藤老樹旁荒煙彌漫，是誰唱起了招魂的楚歌?凄風冷雨中，依稀有山鬼相和。

48、“天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

49、”作者認為，大雁因殉情而死，情感真摯境界彌高，上天也會嫉妒，所以不能像鶯、燕那樣死葬黃土，不為人知。

50、“千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

51、”為了能使大雁的美名流芳“千秋萬古”，被后人在飲酒時歌詠傳頌，作者從獵人手中把一雙大雁買下，葬在這個當年簫鼓聲聲的橫汾路，為其墳墓取名“雁丘”，供一切重感情的人前來憑吊。

52、參考資料來源：百度百科-摸魚兒·恨人間情是何物問世間情為何物，直教人生死相許，最初寫的是大雁。

53、＂問世間情為何物，直教人生死相許＂出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。

54、全詞原文：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。

55、其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。

56、”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。

57、同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。

58、舊所作無宮商，今改定之。

59、問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

60、歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

61、君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

62、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

63、天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

64、千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

65、白話譯文哦，我的天哪！請問世人，究竟什么是愛，讓這兩只大雁生死相依？飛向南北的遠方都是比翼雙飛，讓它冬冷夏熱多少，依然相愛。

66、雖然比翼雙飛是快樂的，但離開真的是痛苦的。

67、直到現在，身邊才知道這癡情的雙雁比人類癡情的孩子更癡情！相互依賴伴隨，分不開的戀人已經死了，雁的真實情感的核心應該知道，這是數千英里，孤獨的影子單一形式，未來的路是無限的，冷和熱，每年超過一千山飛一萬英里，早上風黃昏雪，失去了一生的愛，形式，即使沒有意義生活？從長笛飄向天空的總是一首抽象的歌，現在卻是一種慵懶凄涼的心情。

68、武帝已經死了，召喚靈魂也沒用了。

69、山神徒勞地悲傷哭泣，但死者不會回來！一對大雁的愛，連上天都嫉妒；在愛情中死去的鵝，不會像鶯和燕子一樣，死后化為塵土。

70、擴展資料賞析：詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內在意義得以升華。

71、詞人展開想象，千秋萬古后，也會有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘，來祭奠這一對愛侶的亡靈。

72、“狂歌痛飲”生動地寫出了人們的感動之深。

73、全詞結尾，寄寓了詞人對殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。

74、最初寫的是大雁之情。

75、太和五年，作者參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。

76、這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

77、大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。

78、全詞：問世間，情為何物？直教生死相許。

79、天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

80、歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

81、君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。

82、荒煙依舊平楚。

83、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

84、天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

85、千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

86、譯文：敢問世間情是何物？竟能讓人付之死生！冬去春來，情便無限，翅已先老。

87、相守越是歡樂，相離就越是凄苦，但世間仍有癡男怨女沉醉其中。

88、告訴我！層云延萬里、暮雪覆千山，形單影只，今后該往何處去？舊路可見，而當年鼓樂繁華無存。

89、瓦礫荒煙，曾經破秦平楚之地，今日也不過如此！英魂與豪情何在？山風與苦雨狂鳴。

90、天妒真情，不必信我，且看當年鶯歌燕舞，今日已然化塵入土。

91、悠悠千載無解，但憑詩人詠嘆。

92、我亦無能，只醉酒高歌，縱情憑吊。

93、擴展資料：賞析：詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內在意義得以升華。

94、詞人展開想象，千秋萬古后，也會有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘，來祭奠這一對愛侶的亡靈。

95、“狂歌痛飲”生動地寫出了人們的感動之深。

96、全詞結尾，寄寓了詞人對殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。

97、大雁。

98、“問世間情為何物，直教生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間，情為何物？直教生死相許。

99、”《摸魚兒·恨人間情是何物》為金末至大蒙古國時期文學家元好問創作的一首詞。

100、此詞是詞人為大雁殉情而死的事所感動而作的，上片以擬人手法敘述大雁之間的故事，下片悲嘆人世的興衰，痛悼大雁的殉情。

101、全詞圍繞著開頭的發問，層層深入地描繪鋪敘，情節并不復雜，行文卻騰挪多變，熔沉雄之氣韻與柔婉之情腸于一爐，柔婉之極而又沉雄之至。

102、擴展資料太和五年，作者去并州參加科舉考試。

103、因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。

104、8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。

105、雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

106、這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。

107、這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

108、大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。

109、參考資料來源：百度百科-摸魚兒·恨人間情是何物參考資料來源：百度百科-問世間情為何物，直教人生死相許“問世間情為何物，直教人生死相許”最初寫的是大雁之情。

110、一、原文問世間，情為何物？直教生死相許。

111、天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

112、歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

113、君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？二、譯文敢問世間情是何物？竟能讓人付之死生！冬去春來，情便無限，翅已先老。

114、相守越是歡樂，相離就越是凄苦，但世間仍有癡男怨女沉醉其中。

115、告訴我！層云延萬里、暮雪覆千山，形單影只，今后該往何處去？三、出處元·元好問的《摸魚兒·雁丘詞》擴展資料：太和五年，作者去并州參加科舉考試。

116、因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。

117、8歲時，因作詩而獲得“神童”的美譽。

118、雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

119、這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。

120、這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

121、大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。

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