論語作者簡介（論語作者）

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1、《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，并不是某一個人的著作。

2、孔子開創了私人講學的風氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。

3、孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。

4、《論語》涉及多方面內容，當中包括儒家治國理念、人倫關系、個人道德規范、先秦時期的社會面貌，乃至孔子及其弟子的經歷等。

5、自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之后，它被尊為“五經之輨轄，六藝之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。

6、南宋時朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為“四書”，使《論語》在儒家經典中的地位日益提高。

7、元代延佑年間，科舉開始以“四書”開科取士。

8、此后一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人的金科玉律。

9、《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。

10、現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。

11、流傳《論語》自戰國前期成書問世，因秦始皇下令“焚書”幾近湮滅不傳。

12、到西漢初年廢焚書令，朝廷明令“大收篇籍，廣開獻書之路”，號召百姓獻書。

13、魯人和齊人各有師資傳習，形成不同的《論語》“師法”。

14、魯人傳授〈魯論〉20篇；齊人傳授〈齊論〉22篇，多“問王”、“知道”二篇；另有魯恭王毀壞孔子舊宅發現〈古論〉21篇，從堯曰篇“子張問何如可以從政”起分立出“從政”篇。

15、西漢末，漢成帝帝師張禹先后學魯、齊論語，合二學為一，篇題以〈魯論〉二十篇為準，去“問王”、“知道”二篇，號《張侯論》；西元二世紀中期東漢末年，鄭玄以張侯論為底本，參考〈齊論〉、〈古論〉，作《論語注》，定下《論語》今本，〈齊論〉、〈古論〉不久亡佚。

16、不到百年后，三國時期何晏把鄭玄本及其反對派的觀點編成了《論語集解》。

17、南北朝時代，皇侃受佛教的影響，編成《論語義疏》。

18、宋代理學興起后，南宋朱熹的《論語集注》成為《論語》義理闡釋的典范。

19、今本據阮元校勘《十三經注疏》本統計，約1萬2千字。

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