天龍八部一陽指和六脈神劍（一陽指和六脈神劍）

大家好,小霞來為大家解答以上的問題。天龍八部一陽指和六脈神劍，一陽指和六脈神劍這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、一陽指只是點穴的武功，功力達到一定程度可以隔空點穴；六脈神劍乃是以一陽指的指力化為劍氣，將內力運到指上，由穴位洶涌迸發出去。

2、2、修煉一陽指并不需要很多高深的內力，簡單易學；但是六脈神劍內力達不到一定程度，沒有辦法一人同時使出六劍。

3、比如，枯榮大師也只能練成兩脈。

4、3、一陽指只是普通的點穴功夫，沒有太大殺傷力；而六脈神劍是與少林《易筋經》、丐幫降龍十八掌并列的絕世武功，可以隔空傷人，如果內力足夠，可以源源不斷地攻擊敵人。

5、擴展資料：大理段氏在《天龍八部》和“射雕三部曲”中都是武林中極為重要的一股力量，六脈神劍和一陽指是家傳絕世武功。

6、段正明、段正淳、一燈大師等等大理段氏中人，基本都會使一陽指。

7、當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。

8、《射雕英雄傳》中的一燈大師，憑著一陽指位列五絕之一，人稱“南帝”。

9、但是，六脈神劍，可不是人人都會使，除了創立者段思平以外，就是《天龍八部》里的段譽了。

10、所謂六脈神劍，是指含于指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別于隔空點穴）的一門技術。

11、大明輪王鳩摩智來到天龍寺，要借六脈神劍劍譜，拿到慕容博墓前去火化，以了卻曾經的誓言。

12、天龍寺里以枯榮大師的武功最高，潛心參修枯禪，已達到了半枯半榮的境界。

13、但他也不會使“六脈神劍”，為了對付鳩摩智，他想出了一個辦法，就是六個人各使一脈，合在一起就是六脈神劍了。

14、段譽因為“北冥神功”吸取了不少內力，需要高深內力修煉六脈神劍這一環節便不再是問題，段譽躺在地上，將六脈的運氣法門都記住了，竟然將六脈神劍都學會了。

15、成了除段思平以外，他是會使該劍法的第一人，也是最后一人。

16、段譽連最基本的運氣方法都不會，所以他的六脈神劍便時靈時不靈。

17、這并不是六脈神劍的問題，而是段譽的問題。

18、參考資料：百度百科-六脈神劍參考資料：百度百科-一陽指六脈神劍與一陽指皆出自大理段氏，而且都是一門指功。

19、修習一陽指可以對修習六脈神劍有所幫助，一陽指只要是人都可以練成，但六脈神劍是講究“緣法”的，按佛家之說就是有緣者才可以修成，通俗點就是說智商高的才學得會。

20、這兩項武功靠的都是無形指氣，而六脈神劍更厲害，所以又稱其為無形劍氣。

21、金庸小說里面，只有《天龍八部》提到過六脈神劍，而一陽指在《射雕》《神雕》《天龍》里面都有提到，算是大理段氏里面很有名的一項絕技了。

22、一陽本指一陽初動，只練一氣，而六脈神劍則要練六氣，就是手三陽三陰經脈，即手少陽三焦經、手太陽小腸經、手陽明胃經、手少陰心經、手太陰肺經、手厥陰心包經。

23、這些在中醫學里面都有具體介紹。

24、六脈神劍是劍法，一陽指是指法 證據1：六脈神劍不僅是劍氣，更是氣劍，以氣鑄劍 本因道：“六脈神劍，并非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形 【氣劍】。

25、-------------------------------- 顯然六脈神劍不同于尋常劍法，尋常劍法使用的劍是以金屬鑄成，當然獨孤求敗的境界草木皆可為劍，而六脈神劍的劍法是以無形氣劍使出劍法，這是跟其他劍法最大的不同之處，六脈神劍的劍法是用真氣鑄成的劍使出來的。

26、 證據2：天龍眾僧，天龍里面的絕頂高手，包括金庸都認為六脈是劍法 枯榮大師喜道：“你內力修為不凡。

27、這【劍法】雖然變化繁復，但劍氣既已成形，自能隨意所之了。

28、” 鳩摩智道：“方丈指點，確為至理。

29、只是小僧生性癡頑，閉關四十日，始終難斷思念良友之情。

30、慕容先生當年論及【天下劍法】，深信大理天龍寺‘六脈神劍’為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。

31、” 忽聽得蕭峰說道：“三弟，你這六脈神劍尚未純熟，六種 【劍法】齊使，轉換之時中間留有空隙，對方便能乘機趨避。

32、你不妨只使一種劍法試試。

33、” 霎息之間，適才在圖譜上見到的那【六路劍法】一一涌向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無盡。

34、 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 枯榮，天龍眾僧，鳩摩智，慕容博,喬峰，包括金庸自己都將六脈神劍當成劍法，不知道為什么有人還能認為是指法！我想金庸自己寫什么，他更有發言權吧。

35、 證據3：六人練六脈時候的動作 六人專注自己所練一劍的劍氣圖，伸出手指在空中虛點虛【劃】。

36、－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 指法初級階段是靠點穴制敵，練到高級也可以刺傷皮膚，但是如果是指法，練的時候，還有劃的動作？這顯然是劍法吧！ 證據4：六脈神劍完全幾乎能達到真劍的所有效果 ----"戳" 段譽一呆，另外兩名西夏武士已從木梯爬了上去。

37、段譽驚道：“使不得，快退下來。

38、”左手手指亂指亂點，他心中惶急，真氣激蕩，六脈神劍的威力發出來，嗤嗤兩劍，戳在兩人的背心。

39、那兩人登時摔下。

40、 ----"切" 情急之下，內力自然而然從食指中涌出，正是“六脈神劍”中“商陽劍”的一招，嗤的一聲響，慕容復一只衣袖已被【無形劍】切下，跟著劍氣與慕容復的掌力一撞。

41、 ----"刺" 段譽一呆，道：“不是！”右手小指一揮，一招“少沖劍”刺了過去。

42、慕容復舞刀抵御， ----"削" 慕容復這時已全然看不清無形劍氣的來路，唯有將一筆一鉤使得風雨不透，護住全身。

43、陡然間嗤地一聲，段譽劍氣透圍而入，慕容復帽子被削，登時長發四散，狼狽不堪。

44、 ----"繞" 段譽一招“少沖劍”從左側繞了過來，慕容復舉刀一擋，當后聲，一柄利刃又被震斷。

45、 ----"砍" 段譽這一急自然非同小可，【手指一揚】，情急之下，自然而然的真氣充沛，使出了“六脈神劍”功夫，嗤嗤聲響過去，嚓的一聲，那頭陀右手上臂從中斷截，戒刀連著手掌，跌落在地。

46、－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 似乎再高明的指法，都不能將人的手臂砍下來，也不能將人的帽子削下來，袖子切下來吧。

47、 而且你看看段譽的動作， 【手指一揚】，為什么不是一刺？說明這個動作是揮劍的動作，所以將人的手臂砍下來了。

48、 原文中還有很多證據證明六脈是劍法,而不是指法,就不一一指出了. 也許大家覺得氣劍能橫向砍人,削人不可思議,沒辦法,金庸自己都覺得太夸張,不過雖然夸張,但是畢竟還是寫出來了,我們就得認可.沒什么區別。

49、六脈神劍和一陽指本質都是一樣的。

50、只不過六脈神劍一次可以射出六道真氣。

51、一陽指一次只能射出一道。

52、六脈神劍和一陽指不能直接比威力大小。

53、因為這兩門武功要看使用者的內功強弱。

54、如果使用者內功深厚，一陽指照樣可以秒殺敵人。

55、如果內功不行，即使使出六脈神劍，也傷不了敵人。

56、參看段譽在天龍寺射向鳩摩智的那一道少澤劍，鳩摩智毫發無損。

57、再參看，喬峰大戰少林寺那一集，段正淳的一陽指誤射岳老三，岳老三跟沒事人一樣。

58、再參看小鏡湖一戰，段延慶的一陽指，只需一下，就重傷段正淳，要不是喬峰救場，段正淳絕對當場嗝屁。

59、再參看聚賢莊，鳩摩智以六脈神劍少澤劍一劍就差點要了段譽的小命。

60、所以，武功強弱全看內力。

61、這也是金庸武俠的最基礎的設定。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。