四書五經中的四書是指什么a bcd個選一個

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1、四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》是由宋朝朱熹歸納總結的并以此作為封建科舉的核心“教科書”另外五經指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（本來還有《樂》，合成六經或六藝，但后來《樂》失傳了，只剩五經）四書——《四書五經》中的《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。

2、據稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。

3、南宋光宗紹熙遠年（1190年），當時著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》匯集到一起,作為一套經書刊刻問世。

4、這位儒家大學者認為“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處”并曾說“《四子》，《六經》之階梯”（《朱子語類》）朱熹著《四書章句集注》，具有劃時代意義。

5、漢唐是《五經》時代，宋后是《四書》時代。

6、《論語》是儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言論的語錄體的書。

7、《論語》共20篇，492章，內容涉及很廣：哲學、政治、教育、文學、藝術乃至立身處世之道等。

8、文字簡短，精練質樸，含義很深，不少句子被人們當作格言而奉行，是我國現存最早用語錄體記錄的古籍。

9、它是研究孔子思想的重要依據，在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影響，在文學史上占有重要地位。

10、《孟子》一書具有鮮明的政治傾向，基本上是繼承孔子的仁政思想。

11、為行仁政，他首先提出了人性本善的主張。

12、《孟子·滕文公上》說孟子“道性善，言必稱堯舜”。

13、這話既包括了他的哲學思想，又包括了他的政治思想。

14、孟子的哲學思想是他的政治思想的理論基礎。

15、他講人性本善，是為他的仁政理論提供哲學上的依據。

16、這是對孔子仁政學說的一個重大發展。

17、孟子講人性本善，是從“人皆有不忍人之心”說起的。

18、《公孫丑上》說：“人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

19、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。

20、……無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。

21、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

22、人之有是四端也，猶其有四體也。

23、”這就是說，這種“不忍人之心”，每個人都有。

24、既然人人都有，也就人人都可行“不忍人之政”。

25、如此推論下去，自然可以得出人人都可以成為堯舜的結論。

26、《告子下》就說：“曹交問曰：‘人皆可以為堯舜，有諸?’孟子曰：‘然。

27、’”既然“人皆可以為堯舜”，則當時的諸侯自然都可以成為“圣君”，都可以推行“仁政”了。

28、　　《大學》：儒家學派的經典著作之一的《禮記》中的一篇。

29、《禮記》的作者無法確考，據傳為孔門“七十后學”各據其所聞撰寫而成，其中有少量也許出自秦漢學者之手。

30、此篇傳說是曾參的學生記述曾參的言行的。

31、文中提出三綱領和八條目。

32、前者是明明德，新民，止于至善，后者有格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等條目。

33、是南宋以后理學家講倫理、哲學、政治的基本綱領。

34、南宋朱熹撰《四書章句集注》，成為經學教材之一。

35、　　《中庸》原來也是《禮記》中的一篇，一般認為它出于孔子的孫子子思（前483－前402）之手。

36、據《史記·孔于世家》記載，孔子的兒子名叫孔鯉，字伯魚；伯魚的兒子名叫孔O，字子思。

37、孔子去世后，儒家分為八派，子思是其中一派。

38、荀子把子思和孟子看成是一派。

39、從師承關系來看，子思學于孔子的得意弟子之一曾子，孟子又學于子思；從《中庸》和《孟子》的基本觀點來看，也大體上是相同的。

40、所以有“思孟學派”的說法。

41、后代因此而尊稱子思為“述圣”。

42、不過，現存的《中庸》，已經經過秦代儒者的修改，大致寫定于秦統一全國后不久。

43、所以名篇方式已下同于《大學》，不是取正義開頭的兩個字為題，而是撮取文章的中心內容為題了。

44、四書又稱四子書，是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的合稱。

45、《大學》：原是《小戴禮記》里一篇，舊說為曾子所作，當代很多學者認為實際是秦漢時的儒家作品，是討論古代漢族教育理論的重要著作。

46、《中庸》：原是《禮記》中的一篇。

47、《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。

48、為戰國時子思作。

49、全篇以“中庸”作為最高的道德準則和自然法律。

50、《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。

51、它較為集中地反映了孔子的思想。

52、由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。

53、全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。

54、《孟子》：戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。

55、為孟子、孟子弟子、再傳弟子的記錄。

56、四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。

57、四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經”，其中的《樂經》后來亡佚了，就只剩下了五經。

58、四書指的是史記，四書禮儀春秋，續保保養別急四書又稱為四子書，是指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，這四部著作的總稱。

59、南宋著名理學家朱熹取《禮記》中的《中庸》、《大學》兩篇文章單獨成書，與紀錄孔子言行的《論語》、紀錄孟軻言行的《孟子》合為“四書”。

60、四書的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等，其編撰時間間隔達一千八百年。

61、宋元以后，《大學》、《中庸》成為學校官定教科書和科舉考試必讀書，對古代教育產生了極大的影響。

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