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碧桃天上栽和露不是凡花樹(碧桃天上栽和露)
大家好,小霞來為大家解答以上的問題。碧桃天上栽和露不是凡花樹,碧桃天上栽和露這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、虞美人·碧桃天上栽和露 秦觀 碧桃天上栽和露,不是凡花數。
2、亂山深處水縈回,可惜一枝如畫為誰開? 輕寒細雨情何限!不道春難管。
3、為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸。
4、 這首詞有一DFH惓惓。
5、少游領其意,復舉觴勸碧桃。
6、貴官云:‘碧桃素不善飲。
7、’意不HDFHDF欲少游強之。
8、碧桃曰:‘今日為學士拼了一醉!”引巨觴長飲。
9、少游即席贈《DFDFH虞美人》詞曰(略)。
10、合座悉恨。
11、貴官云:‘今后永不令此姬出來!’滿座大笑。
12、”(《綠窗新話》卷上) HHGF是否真有此“本事”,不得而知。
13、但它對理解此詞的蘊意、寄托卻頗有啟發。
14、生于非地的一支碧桃,在亂山深處孤獨自開,不被人賞,那正是美人命運的象征。
15、 “碧桃天上栽和露,不是凡花數。
16、”首句化用唐詩人高蟾《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽”語。
17、先聲奪人,高雅富麗。
18、那是只有天宮才可能有的一株碧桃啊!又況和露而種,更呈其鮮艷欲滴之嬌情妍態。
19、如此光艷照人,自然不是凡花俗卉之胚數。
20、詞人從正、反兩面對其褒揚至極。
21、“不是”二字GHDFHDFDF頗耐人玩味。
22、詩歌理論家們常常強調中國詩詞在不用系詞的情況下所取得的成就,并認為這種成就正是得益于系詞的缺失。
23、其實,這并不完全正確。
24、系詞NH的出現,從語法角度看,它表示的只是兩個詞之間的等同DFHDG,但當其運用于中國古典詩詞之中時,它卻傳達出某些與這種等同相抵觸的言外之意,換言之DH,“是”暗含了“不是”或“也許不是”,“不是”又暗含著“已經是”或“然而卻是”,以其內在的歧義達到一種反諷的陳述。
25、“不是凡花數”越是說得斬釘截鐵,越是讓人感到隱含有不愿接受的現實在。
26、事實正是如此:“亂山深處水縈回。
27、”一“亂”一“深”,見其托身非所、處地之荒僻。
28、盡管依然在縈回盤旋的溪水邊開得盈盈如畫,“可惜一枝如畫為誰開?”沒人欣賞沒人問,美又何然?也許可以保持那份高潔與矜持,然而總是遺恨!從而表現出碧桃不得意的遭遇和寂寞難耐的凄苦心境。
29、杜甫有:“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺DGGDF紅?”,陸游有“驛外斷橋邊,寂寞開無主。
30、”意蘊與此略似,而此篇吟詠HSDFHB之深沉過之。
31、杜詩、陸詞皆正面點出花之“無主”,而秦詞只以“為誰開”的探詢語氣,將“無主”之慨妥婉出之,音情更顯得低徊搖蕩。
32、 上片以花象征美人,然著筆在花。
33、H高WERGWDRG貴不凡之身無奈托于荒山野嶺,盈盈如畫只是孤獨自開,潔愛自好也難禁凄凄含愁,款款妙筆傳其形神兼備。
34、 FGDSSADFGSDAGRS下片始轉寫美人。
35、前二句見其惜春之心。
36、微微春寒,細雨霏霏,這如畫一枝桃花更顯出脈脈GHDG含情。
37、然而也許女主人GDGDF公的憂慮太深重了,春天宜人的風物也很快從她憂傷的目光GDHD底下滑過去,終于發出了“不道春難管”的一聲傷嘆。
38、是啊,無奈春光不由人遣,無法把留。
39、它已經是“寂寞開無主”了,有何人來憐愛它呢?到了明年此時,它是否還是“依舊笑春風”呢?嘆之、憐之、傷之。
40、傷春也是自傷。
41、即如此般芳潔光DFGDFHDG艷,終是青春難駐,年華易往!尾末兩句寫惜別。
42、“為君沉醉又何妨。
43、”難得知音憐愛,卻又要匆匆行別,為報所歡,拼卻一醉,應是DF理所為然,何況更是欲借以排遣愁緒。
44、醉意恍惚中也許能減卻幾分離索的凄涼吧!可是轉念一想:“只怕酒醒時候斷人腸。
45、”如今一醉顏紅,自然是容易的,然而,酒醒之后FGHDGFGHDF呢?心愛的人兒不見了,不是更令人腸斷?不,不能沉醉,哪怕只是一起度過這短暫的離別時分也是好的啊!沉醉又不能沉醉的矛盾以“只怕”二字委婉出之。
46、“何妨”是為了他,“只怕”也是因為他,惜別之情深自見。
47、 全詞情感發展萬轉千回,深沉蘊藉。
48、詞情亦進亦退,亦退亦進地委婉曲折地前進,每一份情感,都緊緊地跟隨著它的否定:“不是凡花數”卻是凡花命;亂山深處“一枝如畫”,依然無GHDGDFGHDGD人賞識;“輕寒細雨”,風物宜人,又恨留春不住;為君不惜一醉顏紅,又怕酒醒時候更添愁,只好任憑愁來折磨她了。
49、最后,在“斷人腸”的怨嘆聲中詞情戛然而止,收到了凄咽惻斷的藝術效果。
50、 詞作在藝術表現上運用的是傳統的香草美人GDFG的比興手法。
51、花,為美人之象征,在美人身上,我們又不難DSFGHDGDF看出詞人自身的影子,亦花亦美人亦詞人。
52、詞人本是一位“少豪俊,慷慨溢于言辭”(《宋史·秦觀傳》)的才俊之士,卻不為世用,仕途抑塞,RFGVEBH歷盡坎坷,自然是滿腹懷才不遇的不平。
53、然而在那埋沒人才的社會里,這不平,向誰去訴說?訴說又有何用?只好“借他人酒杯,澆胸中塊壘”。
54、于是當詞人FGHDGHH為美人的命運深情嘆詠的時候,他其實正是在寄寓身世,抒自身懷抱。
55、也正是詞人身世之感的打入,使得此詞的意義大大超越于這則“本事”。
56、詞心所系,GFB CXVB寄托遙深,乃是香草美人手法極其成功的運用。
57、全詞處處緊扣,而又不著痕跡,極盡含蓄委婉之致,表現了精湛的藝術技巧。
58、讀者可知,騷賦之法,“衣被辭人,非一代也”。
59、(林家英陳橋生)虞美人·碧桃天上栽和露 秦觀碧桃天上栽和露,不是凡花數。
60、亂山深處水縈回,可惜一枝如畫為誰開?輕寒細雨情何限!不道春難管。
61、為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸。
62、這首詞有一段頗具傳奇色彩的本事:“秦少游寓京師,有貴官延飲,出寵妓碧桃侑觴,勸酒惓惓。
63、少游領其意,復舉觴勸碧桃。
64、貴官云:‘碧桃素不善飲。
65、’意不欲少游強之。
66、碧桃曰:‘今日為學士拼了一醉!”引巨觴長飲。
67、少游即席贈《虞美人》詞曰(略)。
68、合座悉恨。
69、貴官云:‘今后永不令此姬出來!’滿座大笑。
70、”(《綠窗新話》卷上)是否真有此“本事”,不得而知。
71、但它對理解此詞的蘊意、寄托卻頗有啟發。
72、生于非地的一支碧桃,在亂山深處孤獨自開,不被人賞,那正是美人命運的象征。
73、“碧桃天上栽和露,不是凡花數。
74、”首句化用唐詩人高蟾《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽”語。
75、先聲奪人,高雅富麗。
76、那是只有天宮才可能有的一株碧桃啊!又況和露而種,更呈其鮮艷欲滴之嬌情妍態。
77、如此光艷照人,自然不是凡花俗卉之胚數。
78、詞人從正、反兩面對其褒揚至極。
79、“不是”二字頗耐人玩味。
80、詩歌理論家們常常強調中國詩詞在不用系詞的情況下所取得的成就,并認為這種成就正是得益于系詞的缺失。
81、其實,這并不完全正確。
82、系詞的出現,從語法角度看,它表示的只是兩個詞之間的等同,但當其運用于中國古典詩詞之中時,它卻傳達出某些與這種等同相抵觸的言外之意,換言之,“是”暗含了“不是”或“也許不是”,“不是”又暗含著“已經是”或“然而卻是”,以其內在的歧義達到一種反諷的陳述。
83、“不是凡花數”越是說得斬釘截鐵,越是讓人感到隱含有不愿接受的現實在。
84、事實正是如此:“亂山深處水縈回。
85、”一“亂”一“深”,見其托身非所、處地之荒僻。
86、盡管依然在縈回盤旋的溪水邊開得盈盈如畫,“可惜一枝如畫為誰開?”沒人欣賞沒人問,美又何然?也許可以保持那份高潔與矜持,然而總是遺恨!從而表現出碧桃不得意的遭遇和寂寞難耐的凄苦心境。
87、杜甫有:“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”,陸游有“驛外斷橋邊,寂寞開無主。
88、”意蘊與此略似,而此篇吟詠之深沉過之。
89、杜詩、陸詞皆正面點出花之“無主”,而秦詞只以“為誰開”的探詢語氣,將“無主”之慨妥婉出之,音情更顯得低徊搖蕩。
90、上片以花象征美人,然著筆在花。
91、高貴不凡之身無奈托于荒山野嶺,盈盈如畫只是孤獨自開,潔愛自好也難禁凄凄含愁,款款妙筆傳其形神兼備。
92、下片始轉寫美人。
93、前二句見其惜春之心。
94、微微春寒,細雨霏霏,這如畫一枝桃花更顯出脈脈含情。
95、然而也許女主人公的憂慮太深重了,春天宜人的風物也很快從她憂傷的目光底下滑過去,終于發出了“不道春難管”的一聲傷嘆。
96、是啊,無奈春光不由人遣,無法把留。
97、它已經是“寂寞開無主”了,有何人來憐愛它呢?到了明年此時,它是否還是“依舊笑春風”呢?嘆之、憐之、傷之。
98、傷春也是自傷。
99、即如此般芳潔光艷,終是青春難駐,年華易往!尾末兩句寫惜別。
100、“為君沉醉又何妨。
101、”難得知音憐愛,卻又要匆匆行別,為報所歡,拼卻一醉,應是理所為然,何況更是欲借以排遣愁緒。
102、醉意恍惚中也許能減卻幾分離索的凄涼吧!可是轉念一想:“只怕酒醒時候斷人腸。
103、”如今一醉顏紅,自然是容易的,然而,酒醒之后呢?心愛的人兒不見了,不是更令人腸斷?不,不能沉醉,哪怕只是一起度過這短暫的離別時分也是好的啊!沉醉又不能沉醉的矛盾以“只怕”二字委婉出之。
104、“何妨”是為了他,“只怕”也是因為他,惜別之情深自見。
105、全詞情感發展萬轉千回,深沉蘊藉。
106、詞情亦進亦退,亦退亦進地委婉曲折地前進,每一份情感,都緊緊地跟隨著它的否定:“不是凡花數”卻是凡花命;亂山深處“一枝如畫”,依然無人賞識;“輕寒細雨”,風物宜人,又恨留春不住;為君不惜一醉顏紅,又怕酒醒時候更添愁,只好任憑愁來折磨她了。
107、最后,在“斷人腸”的怨嘆聲中詞情戛然而止,收到了凄咽惻斷的藝術效果。
108、詞作在藝術表現上運用的是傳統的香草美人的比興手法。
109、花,為美人之象征,在美人身上,我們又不難看出詞人自身的影子,亦花亦美人亦詞人。
110、詞人本是一位“少豪俊,慷慨溢于言辭”(《宋史·秦觀傳》)的才俊之士,卻不為世用,仕途抑塞,歷盡坎坷,自然是滿腹懷才不遇的不平。
111、然而在那埋沒人才的社會里,這不平,向誰去訴說?訴說又有何用?只好“借他人酒杯,澆胸中塊壘”。
112、于是當詞人為美人的命運深情嘆詠的時候,他其實正是在寄寓身世,抒自身懷抱。
113、也正是詞人身世之感的打入,使得此詞的意義大大超越于這則“本事”。
114、詞心所系,寄托遙深,乃是香草美人手法極其成功的運用。
115、全詞處處緊扣,而又不著痕跡,極盡含蓄委婉之致,表現了精湛的藝術技巧。
116、讀者可知,騷賦之法,“衣被辭人,非一代也”。
117、(林家英陳橋生)應該只的是"露水"吧!好詞...。
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