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宮商角變徽徽羽變宮(宮商角徵羽)
大家好,小霞來為大家解答以上的問題。宮商角變徽徽羽變宮,宮商角徵羽這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
2、五聲調式就是由五個音(而不是七個)構成的調式。
3、五聲調式廣泛存在于中國古代和民間音樂中,并且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的音樂理論體系,因此,盡管在許多國家和地區的傳統音樂中都可見到五聲調式,它還是常被稱為“中國調式”或“民族調式”。
4、擴展資料古中樂的五音唱名,不可能同西樂的“哆、唻、咪、梭、拉”叫法一樣,唐代時用“合、四、乙、尺、工”;更古則用“宮、商、角(讀jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽”了。
5、所以,如果稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有“發(fa)”和“西(si)”兩個唱名的。
6、比如,現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、唻、咪、梭、拉”,全無“發、西”兩音,名古曲,岳飛詞的《滿江紅》亦然。
7、中國傳統樂學理論對”音階“這個現代概念,分別從”音“”律“、”聲“等不同角度揭示內涵。
8、傳統民族調式,最常用的主音有五個,即宮、商、角、徵、羽,相當于現在首調唱名的“do、re、mi、sol、la”,稱五聲音階。
9、“五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽。
10、”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音。
11、"1.宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
12、 顧名思義,五聲調式就是由五個音(而不是七個)構成的調式。
13、五聲調式廣泛存在于中國古代和民間音樂中,并且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的音樂理論體系,因此,盡管在許多國家和地區的傳統音樂中都可見到五聲調式,它還是常被稱為“中國調式”或“民族調式”。
14、 2.五聲調式中的五個音是按照五度上行的關系得出的;假定從do開始,即為:do→so→re→la→mi,為了方便起見,下面我們用簡譜來敘述。
15、 將這五個音順序排列起來,便得到一個五聲音階,音階內部的音程結構是固定不變的,并且其中的每個音都有一個名稱: 1 2 3 5 6 宮 商 角 徵 羽 3.五個音中的每一個都可以是調式的主音,由此產生了五種調式: 宮調式:1 2 3 5 6(1) 商調式:2 3 5 6 1(2) 角調式:3 5 6 1 2(3) 徵調式:5 6 1 2 3(5) 羽調式:6 1 2 3 5(6) 4.在調式名稱的前面再加上調高,就構成了完整的調性名稱。
16、例如宮調式,1=C對稱為“C宮調”,1=D時稱為“D宮調”,1=E時稱為“E宮調”……;又如徵調式,5=C時稱“C徵調”,5=D時稱“D徵調”,5=E時稱“E徵調”……;其它調式依此類推。
17、 以五聲調式為核心,還有六聲調式和七聲調式,即由六個音或七個音構成的調式。
18、在這種情況下,原來的五個音稱作“正聲”(或正音),新加入的音稱作“偏聲”(或偏音)。
19、偏聲分為四種—— 變宮:宮音下方的大二度,假如1是宮,變宮為7;如果4是宮,變宮就是3。
20、 清角:角音上方的小二度,假如3是角,清角為4;如果6是角的話,清角就是b7。
21、 變徵:徵音下方的小二度,假如5是徵,變徵為#4。
22、 閏:宮音下方的大二度,如果1是宮,閏就是b7。
23、 5.五個正音和七個偏音的關系是: 1 2 3 (4) (#4) 5 6 (b7) (7) 宮 商 角 清 變 徵 羽 閏 變 角 徵 宮 6.這四個偏音加入之后,產生了大量的調式,例如: 加清角和變宮的七聲清樂宮調式:1 2 3 4 5 6 7 1 加變宮的六聲羽調式:6 7 1 2 3 5 6 加變宮的六聲徵調式:5 6 7 1 2 3 5 加清角和閏的七聲燕樂徵調式:5 6 b7 1 2 3 4 5 加變宮和變徵的七聲雅樂徵調式:5 6 7 1 2 3# 4 5 不同的調式會產生不同的“味道”,如果平時多留心,從聽覺上判斷調式并不困難。
24、宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
25、五聲調式就是由五個音(而不是七個)構成的調式。
26、五聲調式廣泛存在于中國古代和民間音樂中,并且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的音樂理論體系,因此,盡管在許多國家和地區的傳統音樂中都可見到五聲調式,它還是常被稱為“中國調式”或“民族調式”。
27、擴展資料古中樂的五音唱名,不可能同西樂的“哆、唻、咪、梭、拉”叫法一樣,唐代時用“合、四、乙、尺、工”;更古則用“宮、商、角(讀jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽”了。
28、所以,如果稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有“發(fa)”和“西(si)”兩個唱名的。
29、比如,現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、唻、咪、梭、拉”,全無“發、西”兩音,名古曲,岳飛詞的《滿江紅》亦然。
30、中國傳統樂學理論對”音階“這個現代概念,分別從”音“”律“、”聲“等不同角度揭示內涵。
31、傳統民族調式,最常用的主音有五個,即宮、商、角、徵、羽,相當于現在首調唱名的“do、re、mi、sol、la”,稱五聲音階。
32、“五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽。
33、”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音。
34、"“宮、商、角、徵、羽”(讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我國五聲音階中五個不同音的名稱,類似現在簡譜中的2、3、5、6。
35、即宮等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La),亦稱作五音。
36、變宮是下方小二度不是大二度。
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