• 您現在的位置是:首頁 >生活 > 2020-10-08 19:07:00 來源:

    生活小知識:天道酬勤下一句是什么?

    導讀 最近小編發現有諸多的小伙伴們對于天道酬勤下一句是什么?這個問題都頗為感興趣的,大家也都想要及時了解到天道酬勤下一句是什么?相關信

    最近小編發現有諸多的小伙伴們對于天道酬勤下一句是什么?這個問題都頗為感興趣的,大家也都想要及時了解到天道酬勤下一句是什么?相關信息,那么小編今天就來為大家梳理下具體的關于這個問題的一些消息吧。

    • 01

      勤能補拙

      “天道酬勤”取典于《周易》卦辭“天行健,君子以自強不息”和《尚書》“天道酬勤”,昭示勤奮逆轉人生的真諦。后句為:“天道酬勤,勤能補拙。地道酬實,實能不弱。人道酬德,德能補寡。”意為:“天道厚待勤勞的人,勤勞可以彌補笨拙;地道厚待實在的人,實在可以彌補懦弱;人道厚待有德的人,有德可以彌補人力不足。”

      上天會偏愛勤奮的人們,多付出的努力一定會有更多的回報,也說明了機遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。

      “天”指“上天”,“道”指“主張”,“天道”即“天意”,可以引申為客觀的規律;“酬”可解釋為“實現志愿”,即酬答、回報,“勤”為“勤奮”。

      天道酬勤出自《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健,相應于此,君子應剛毅堅卓,奮發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。古代中國人認為天地最大,它包容萬物。對天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為火,地為土;天性剛,地性柔。認為天地合而萬物生焉,四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法,也是中國人的宇宙觀。八卦中乾卦為首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理,即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。

      《易》里講到“勞謙君子,有終吉。”

      至《尚書》就有“天道酬勤”的說法。韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵后來者。

      最早出現天道這個詞是在《尚書》中,很多的先秦書籍中出現天道這個詞,主要指“自然的規律”,《辭海》(或參見《辭源》“天道”條)也是這么解釋。

      “天道酬勤”,是由《書·大誥》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”壓縮而得,類似的例子還有“建極綏猷”等,原文如下:

      書大誥:天閟毖我成功所,予不敢不極卒寧王圖事。

      漢·孔安國傳云:閟,慎也,言天慎勞我周家,成功所在,我不敢不極盡文王所謀之事,謂致太平。

      唐·陸德明云:閟音秘。

      清·錢大昕云:天閟毖我成功所,傳訓毖為慎,又解之云:天慎勞我周家成功所在。孔疏云:閟,慎,釋詁文。考釋詁本云:毖,慎也。經既以閟為毖,不當重出毖字。據莽誥云:天毖勞我成功所。則知此經毖,乃勞之譌,字形相涉,後人傳寫致誤,孔傳尚未誤也。按下經:勤毖,傳解作勞慎,此傳云:慎勞。則經當作毖勤。莽誥於下云:天亦惟勞我民。是訓勤為勞也。

      大誥又云:天亦惟用勤毖我民,若有疾。

      孔安國傳云:天亦勞慎我民,欲安之,如人有疾,欲己去之。

      唐·孔穎達疏云:以文王勤勞如此,故天命慎勞來我周家,當至成功,所在天意。

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